Дональд Тисон - Ритуальная магия

Желающим научиться магии я советую сначала прочесть об этом предмете как можно больше книг и материалов, чтобы иметь представление о технике выполнения ритуалов, и затем начать применять свои знания на практике. Даже если эти первые действия будут просто механическими, они имеют большое значение, поскольку открывают сознание и обостряют восприятие мира. В то же время необходимо посещать лекции и семинары течения Нью-Эйдж, следить за работой клубов и групп, специализирующихся на оккультных практиках, а также заниматься ой-гой, тай-ци и др. Таким образом можно завести интересные и полезные знакомства.

Ритуалы могут проводиться одним человеком или группой людей. Групповые ритуалы предпочитают те, кому необходима поддержка других членов круга. Основам церемониальной магии проще всего научиться через имитацию. Те, кто работают в одиночку, бывают неприятно удивлены, когда, выливая в ритуалы огромное количество энергии, получают взамен очень мало или совсем ничего. Начав заниматься церемониальной магией, вы будете переживать чередующиеся периоды энергии и летаргии, энтузиазма и отчаяния, которые растягиваются на многие месяцы. Групповая практика помогает пережить эти циклы в более мягкой форме.

В западной магической традиции можно выделить две основные ветви. Наиболее многочисленная из них представлена такими видами магии, как колдовство, магия друидов и близкие языческие традиции, в которых магические элементы сочетаются с ритуалами поклонения Природе. Ритуалы, проводимые магами этой группы, можно назвать «природной магией». Основной акцент здесь делается на магические свойства мест, камней, деревьев, трав и пищи. Колдовство по крайней мере частично происходит из народной магии кельтов и саксов.

Менее многочисленную магическую группу составляют так называемые абстрактные виды церемониальной магии, которые уходят корнями в неоплатонизм и еврейский мистицизм. Они работают со словами, символами, числами и медитациями, а также обращаются за помощью к духам. Этот тип ритуалов можно назвать высокой магией или теургией; некоторые, как мне кажется, необоснованно считают эту магию более действенной.

Возможно, теургия менее распространена, чем колдовство, потому что в ней нет основополагающей религиозной структуры. Колдовство по большому счету — это религия природы, которая использует магию, чтобы объединить человеческую душу с Душой Мира. В своем наилучшем проявлении колдовство — это мягкая земная красота и сила. Теургия не связана с поклонением природе и не может быть названа религией. Ее цель — это алхимическая Работа над освобождением души, в результате которой человек сможет жить полноценно и осознанно, следуя собственному предназначению.

В конечном счете колдовство и теургия преследуют одну и ту же цель: с помощью магии освободить потенциал человека и направить его силы на реализацию жизненной цели. Эта цель не достигается в одночасье. На самом деле она недостижима — кто знает, сколь чудовищно сильным будет полностью реализовавший себя человек? Обычно люди продвигаются к этой цели, одерживая небольшие победы, каждая из которых прибавляет жизни смысла и ценности.

Люди, сделавшие ритуальную магию частью своей жизни, разочаровались в бессмысленном западном обществе. Им нужно нечто большее, чем законы физики и материальные ценности, но они не смогли этого найти в современных общественных группах и религиозных организациях. Эти люди чувствуют, что потеряли контроль над развитием своей души, и хотят вернуть утраченное. Они хотят полной, осмысленной жизни. Они ищут способ измениться не только на физическом, но и на эмоциональном и ментальном планах.

Несмотря на то, что маги создают своего рода тайные общества, они не исключаются из общей структуры социума. Людей, занимающихся магией, можно найти во всех слоях общества и среди представителей всех профессий. Христианские церкви, каббалистические храмы с ортодоксальными принципами, викканские ковены, которые молятся женскому божеству, общества геев и лесбиянок, братства друидов, сторонники анархических работ Алисте-ра Кроули, группы, являющиеся последователями Ордена Золотой Зари, сюрвивалисты, расисты, экологи, защитники природы — все они используют ритуалы для достижения своих разнообразных целей. И я говорю здесь только о представителях западной магии. Групп, которые занимаются буддийскими практиками, Дзен, Дао, йогой или тантрой намного больше.