Чоа Суи - Медитации для осознания души

имеющим дурную славу

поэтом Су Донг По

(1037-1101 н.э.)

В Китае жил когда-то учитель дхармы по имени Мастер Фо Инь. Слово "дхарма" означает "истина", или "учение". У этого учителя дхармы был друг по имени Су Донг По (1037-1101 н.э.) - поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера. Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя дхармы: "На кого я похож?" "Ты похож на Будду", - ответил Мастер Фо Инь. Поэт затем сказал: "Ты знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу дерьма!" (Еще до того, как американское слово "дерьмо" (shit) вошло в обиход, китайцы употребляли его уже на протяжении нескольких тысяч лет.) Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил: "Как же это ты не рассердился?" Монах ответил: "Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма."

Если убрать физическое тело, то останется энергетическое тело. Природные духи, такие как гномы, эльфы и феи, имеют только энергетические тела. Душа представляет собой духовную энергию, обладающую сознанием. Душа - это сущность с божественным разумом, божественной любовью и божественной силой.

Представьте кувшин с водой. Вода в кувшине подобна высшей душе, которая представляет собой духовную энергию, обладающую сознанием. Чтобы расти и развиваться, высшая душа спускает часть себя на низшие планы бытия. Представьте, что вы переливаете воду из кувшина в пустой стакан. Стакан символизирует тело. Вода в стакане символизирует воплощенную душу. Высшая душа и воплощенная душа взаимосвязаны. Более того, они составляют единое целое. Когда человек ведёт беспорядочный образ жизни, воплощенная душа отделяется от высшей души и становиться потерянной душой.

Если использовать аналогию с компьютерами, то высшая душа – это большая электронно-вычислительная машина. Она имеет свое собственное сознание. Воплощенная душа подобна терминалу, подсоединенному к этой машине, который в определенной степени является также самостоятельным компьютером. Воплощенная душа, проявленная как ваша личность - это всего лишь малая часть вашей высшей души. К сожалению, когда низшая душа воплощается в теле, она зачастую ведёт жизнь, полную неконтролируемых страстей. Из-за неведения своей истинной природы душа испытывает множество страданий, потому что отождествляет себя с телом и эмоциями. Помните ли вы историю блудного сына (Евангелие от Луки 15:11-32)? Сын решил уйти от отца. Он жил в чужой стране в безделье и праздности и вскоре прокутил все наследство, терпел голод и нужду. Когда он вернулся к своему отцу, тот с радостью встретил его. Отец подобен высшей душе, в то время как блудный сын подобен воплощенной душе, которая забыла свой дом, свои духовные истоки. Вы никогда не замечали, что, когда вы медитируете, то иногда появляется чувство, как будто вы "вернулись домой"?

Осознание души (самореализация) – это не что иное, как осознание воплощенной душой того, что она не есть тело, но что она едина с высшей душой. В этом и заключается смысл йоги, или духовного просветления.

Возвращение блудного сына символизирует божественное единение. Оно называется йогой. Йога – это союз, единение. Цель йоги заключается в единении перерождённой души с высшей душой. Достижение этого единства является не столько искусством, сколько настоящей наукой. Это - духовная технология. Осознание души (самореализация) – это не что иное, как осознание воплощенной душой того, что она не есть тело, но что она едина с высшей душой. В этом и заключается смысл йоги, или духовного просветления.

В "Евангелии от Иоанна" (14:6) Иисус сказал: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня". Имеет ли в виду Иисус то, что он есть путь, истина и жизнь, или же он имеет в виду, что "Я ЕСМЬ", или высшая душа в нас, есть путь, истина и жизнь? Имеет ли в виду Иисус то, что он (Иисус) есть путь к Отцу, или же он ссылается на "Я ЕСМЬ", или высшую душу в каждом человеке? Под "Божественным Отцом" здесь подразумевается божественная искра в каждом человеке.

Божественная искра в каждом человеке является частью Бога. Она состоит из сущности Божьей. Божественная искра едина с Богом и едина со всем сущим. Божественная искра спускает часть себя "вниз", проявляясь как высшая душа. Высшая душа спускает часть себя еще далее "вниз", проявляясь как воплощенная душа. В индийских учениях воплощенная душа называется дживатма, что буквально означает "душа, обладающая физическим телом". Высшая душа называется атма. Божественная искра называется параматма. Вот почему св. Апостол Павел сказал, что у вас есть тело, душа и дух (Первое послание к Фессалоникийцам 5:23). Здесь под "духом" подразумевается божественная искра в каждом человеке. Чтобы достигнуть единения с божественной искрой, или Божественным Отцом внутри вас, вы должны сначала осознать "Я ЕСМЬ", или свою высшую душу.