Виктор Кухленко - Дороги души Мирские жители

Эта поездка оказалась решающей в плане моего восприятия мироздания: у меня уже были знания о том драконе на площади, а теперь появились знания о приведении, у которого участок сохнет, и об эльфе, которая собак как пасьянс раскладывает. Вполне естественно было предположить, что есть и другие…

У фантастов 50-х годов прошлого века была популярна такая идея: где-то во вселенной сияет звезда, и она разумна ― обладает сознанием и может мыслить. Звезда огромна, поэтому в ней разнообразные химические элементы, разности температур и давления ― формируют сложную логику, подобную связям в человеческом сознании. И благодаря этому ― звезда является разумным существом неорганического происхождения.

Конечно, такой подход слишком материалистичен, ведь разум порождается душой, а не телом. Но здесь сокрыта одна очень ценная мысль: для существования любого явления должны существовать обуславливающие это явление причины. Звезда не может быть просто такразумной. Стул не может просто так разговаривать. Где-то должна быть сокрыта и реализация и причина ―например, динамик, встроенный в стул. Отрицает ли это веру в чудо? Нет, не отрицает. Пусть, скажем, в стул вселился дух мистического существа. И поэтому он стал говорить. Что ж, в таком случае причина явления ― это существо!

Консервативный ученый-физик скажет: ну о какой ауре, формирующей бытие, вообще речь? Формирование бытия уже объяснено и совершенно другим способом! Например ― горит огонь. Пожалуйста, причина: турбулентность потоков, частицы топлива сгорают, реакция с воздухом. Почему реакция на соприкосновение с воздухом именно такова? Ответы на подобные вопросы можно найти в микромире, в поведении молекул и атомов. А вот почему именно так ведут себя молекулы и атомы и имеют именно такие свойства ― современная физика уже не знает. Субатомные частицы – суть энергетические механизмы, колебания, переносящие энергию. Открытия этого порядка были сделаны совсем недавно. Именно благодаря им удалось изящно и точно объяснить свойства и поведение многих элементарных частиц. Но что-то должно порождать и сами частицы-волны и обуславливать их существование! Энергетические механизмы-направляющие, связывающие все кирпичики мироздания воедино. Этот слой современная физика только начинает изучать, его внешние проявления сейчас известны как кипящий эфир вакуума, физическое поле. И вместе с тем отдельные явления такого порядка давно и широко известны! Магнитное поле. Электрическое поле. Гравитационное поле. Но вывод-то все равно очевиден: если отдельные частицы ― суть энергетические образования, то поле ― это аура, связывающая образования в единый механизм! И закон всемирного тяготения ― лишь проекция, тень этой паутины. Причем слой с молекулами и атомами ― также всего лишь один из слоев мироздания, внешняя проекция формальной ауры человеческого мира.

Применив логику, которая позволила обобщить восприятие неисчислимого множества процессов формальных аур, мне удалось изучить функциональную суть и логическую структуру построения миров. Об этом и пойдет речь в данной книге. Об этом и о существах, населяющих миры.

Для постижения знаний, описывающих работу, строение и развитие мирового континуума, необходимо разобраться в логике, на которой вся эта функциональность основана. Эта логика не принадлежит какому-то конкретному, отдельно взятому слою бытия или явлению, а присутствует во всех явлениях и во всех слоях мироздания, формируя их. Речь идет о формальной логике. Естественно, подобные знания будут относительно сложны для восприятия. Поэтому сначала я изложу иерархию и суть базовых логических концепций отвлеченно, без прикладного описания их роли в мироздании. Более того, описывая логические связи, постараюсь показать их работу на самых простых общеизвестных примерах и явлениях. Такой подход обеспечит максимальное понимание самой логики, без отвлечения на другие сложные сущности. А вот после этого вполне можно приступить к дальнейшему изложению материала: описывать, как именно формальная логика вплетается в мироздание, образуя миры.

Термин «форма» можно встретить в самых разных философских источниках. И упоминается он в самых разных контекстах. В этой книге термин «форма» будет нести только тот концептуальный смысл, который описан ниже.