Я также хочу рассказать вам о методе. который, мне казалось, изобрел я, но затем узнал, что он восходит к великой древности. Это метод горячего дыхания. Я прикасаюсь губами к болевой точке и, сделав глубокий вдох, с силой выдыхаю воздух в свои легкие. Это утомительно, процедуру необходимо повторить несколько раз, каждый раз отходя от больного на три шага, чтобы вдохнуть свежего воздуха. И я рекомендую вам по возвращении домой попросить ваших близких, в чьей любви вы уверены, делать это с вами как можно чаще. Это будет ощутимой помощью мне в лечении. Наконец, перепишите молитву, которую вы видите около трубы, и повторяйте ее время от времени. Это легко сделать и это очень эффективно. Подобное практиковали священники, пасторы, раввины и даже масоны. [32] «Универсальное и вечное место жизни и разума, которое и является Богом, и от которого душа каждого из нас лишь искра, одари нас, заклинаю тебя, жизнью и разумом, силой, стойкостью и здоровьем.»
Вы видите, что в моих методах нет ничего магического. Я не использую ни гипноза, ни самовнушения. Даже если эти явления существуют, они бесполезны. Теперь вопрос в том, что вы все хотите выздороветь немедленно. Это случается часто, но бывают случаи, когда болезнь даже усугубляется в начале лечения (так как жизненная энергия прилагает больше сил для борьбы с болезнью). Не переживайте об этом, имейте уверенность и мужество».
Валентин Мандельштам, будучи специальным корреспондентом «Маленького Парижанина», встретился в От-Гароне с Жаном Безиа и описывает консультацию, на которой ему довелось присутствовать. «Мне удалось поговорить со многими больными, которые излечились. Все они единодушны и определенны в описании болезни, которой они страдали и от которой излечились, быстро или в течение некоторого времени».
«Мистер Безиа не имеет специального образования, чтобы ставить диагноз, но огромный опыт, которым он владеет, позволяет ему мгновенно проверить слова больного и, если необходимо, исправить их. И ко всем он применят одинаковый метод, который он сообщает пациентам в предварительной беседе.»
«После нескольких вопросов, без ненужных слов и обсуждений, он, действуя быстро и верно, прижимает пациента к себе своими могущественными руками и держит его вытянутым и выпрямленным на кровати. С помощью носового платка или без него, склонившись над больным так, что его борода образует своеобразный ореол вокруг головы, лекарь вдыхает воздух полной грудью. Можно ощутить, что он вкладывает в этот вдох всю душу и огромное желание помочь человеку. Его лицо, и без того румяное, становится багровым от прилагаемого усилия, вены на шее набухают. Повторив это несколько раз, лекарь останавливается, только полностью выбившись из сил. После этого он возлагает на больного свои руки. С какой-то набожной и убежденной страстью, не боясь заразиться (нужно добавить, что после каждого сеанса, он тщательно моет руки с дезинфицирующим средством), лекарь кладет свои ладони на одну или две минуты на самые отталкивающие язвы, в то же время он несколько раз повторяет молитву, по духу напоминающую ту, которая приколота к к стене в его комнате ожидания, но развивая ее, добавляя детали, имя человека, за которого он молится, причину его болезни, и все, что относится к данному конкретному случаю».
«Я видел, как он спокойно выполнял эту процедуру со старым крестьянином, чье лицо было все изъедено страшными язвами, в присутствии сына крестьянина. И после этого поражающего своей возвышенностью действия я услышал, как лекарь говорит больному с уверенностью, которой ничего нельзя возразить, что через месяц его язвы высохнут и уменьшатся, и что в итоге он выздоровеет. С согласия всех трех сторон я узнал имя и адрес этого человека.»
В скобках нужно сказать, что подобное лечение с помощью рук обычно вовлекает силу заживления материи и ограждения ее от гниения. Безиа утверждает, что он проводил эксперимент перед свидетелями. Он взял две луковицы тюльпана и на одну из них влиял с помощью живительной силы. В результате она расцвела на две недели раньше другой. То же самое он делал с грушами. Груша, на которую он влиял, выросла в два раза крупнее. Взяв два куска печени одного и того же теленка, он влиял на один с помощью своего магнитного метода. В результате не тронутый им кусок сгнил через положенное время, а другой затвердел, высох и сохранил свежий запах. С помощью той же самой силы он воздействовал на угря, не потроша его. После этого он хранил его, не разложившегося, на окне своей библиотеки, угорь был похож на резиновый шнур, полупрозрачный и коричневый.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу