Ксения Меньшикова: Эгрегоры и система управления реальностью

В своей работе по освобождению сознания вы последовательно, технологически нежно, но прицельно развивали сначала эфирное тело, освобождая этот лепесток сознания из оков; потом астральное, избавляясь от неконструктивных страхов; после – ментальное, раскрывая возможности разума обрабатывать ежесекундно всё больший и больший объём информации; под конец каузальное тело, разворачивая первичную карму в совершенно ином информационном ключе. И все эти шаги, всё раскрытие сознания шло под влиянием и руководством кристалла души, структуры Я Есмь.

Теперь пришла очередь последнего лепестка – будхиального тела [2].

Функция этого слоя сознания – регулировать всю систему значений, которая присутствует в разуме человека. Это самый информационно богатый слой, не считая Атмана. Но Атман – это пространство абсолютной информации, пространство мыслей богов; человек может лишь прикоснуться к нему своей энергоструктурой, взять оттуда информацию, но отдать что-либо туда человек не может – эта связь для человеческого разума односторонняя. И то при условии, что право на такую связь у него есть. Почему же человек не может воздействовать на пространство атмана? Потому что эта сфера сознания не восприимчива к энергиям нашего мира – там одна сплошная информация, а энергии нет совсем. Единственно, кто вхож в эту среду, – это такая же информационная структура души (в ней также нет энергии), но только при условии, что она не будет блокирована на более нижних телах. Преимущественно такая блокировка происходит на уровне будхиального тела – через эгрегориальные воздействия. Но об эгрегорах подробный разговор будет позже, а пока вернёмся к телу будхиальному.

В сфере ценностей и убеждений, в будхиальном теле человека есть одна «лазейка», через которую воля и душа имеют возможность воздействовать и, отчасти, перепрограммировать сознание этого уровня. Природа этой лазейки – энергия: в будхиальном теле есть малая доля силы, энергетическая компонента, которая по сравнению с информационной ничтожно мала – пропорция 1:6. Но этой слабой единички порой бывает достаточно, чтобы вся информационная мощь будхиала содрогнулась и начала перестраивать себя с учётом пусть малой, но силы. Вот для этого и нужно было раскрытие тонких тел, входящих в сферу подсознания, чтобы эта единица стала неизбежно увеличиваться в объёме. Тогда шесть информационных единиц будхиального тела будут вынуждены прирастать адекватно, а это обычно выражается в большем охвате информационного пространства, которое способно взять и удержать сознание, более гибких связях с эгрегориальными структурами и, как следствие, большем показателе уровня прав, которые оцениваются как раз по этим качествам – свобода и\или экспансия.

В реальной жизни будхиальное тело человека максимально несвободно. Во-первых, потому, что формирует его человек, как правило, не сам, а строго под влиянием окружающей среды. Мало того что оно копирует в себе все ограничения, сформированные как бы естественным путём на всех нижних телах, так оно ещё и вбирает в себя все совокупные ограничения остальных энергоинформационных полей, которые присутствуют здесь, в человеческом пространстве взаимодействий [3]. Во-вторых, внешнее поле морально-этических норм, которые есть не что иное, как общий договор людей на тему «как выжить рядом друг с другом и при этом постараться чего-то достичь», развивается и формируется тоже по не совсем естественным законам. Направление развитию пространства общей морали задаёт эгрегориальная система, которая сделана совсем не людьми, а внешними силами. В нашей традиции эта сила называется «боги». Таким образом получается, что будхиальное тело есть сплошь система сплошных ограничений, система запретов и прописанных лимитов – как общих, так и персональных.

С одной стороны, это не плохо. Понятная и ясная система общих ограничений даёт состояние некоторой стабильности и устойчивости как для отдельного человека, так и для групп людей. Когда общество предсказуемо, оно безопасно. Но с другой стороны, жёсткие лимиты внедряют ограничение индивидуального развития, настаивают, что раскрытие возможностей тонких тел должно идти только по определённому алгоритму и только вместе со всеми. Тех, кто выбивается или нарушает алгоритм, общество старается изолировать, отторгнуть из себя или перенастроить через систему воспитания – систему поощрений или наказаний.