Ксения Меньшикова - Эгрегоры и система управления реальностью

Магический смысл потока Любви отличен от человечьего и состоит в том, чтобы во всех проявлениях мира, во всех живых и неживых формах найти общий элемент («частицу бога») и соединить всех через него в целостность. Если взять под управление элемент, который присущ всем, то через этот элемент возможно управление всеми.

На этом принципе и на этом потоке строятся все эгрегоры высшего порядка, в том числе религиозные. То, что эгрегоры по-разному определяют феноменальное качество, по которому должно строиться объединение, характеризует соответствующим образом эгрегоры, но не сам поток [62]. Поток Любви – это принцип, закон, обязательный для всех, кто работает на первооснове Света.

Истинные носители Света, порождённые им, обладают возможностью воспринимать поток Любви в чистом виде, не умаляя его никаким математическим алгоритмом по определению того качества сознаний существ, по которому объединять можно или нельзя. Если в сознании «адепта Света» появляется такой алгоритм, то перед вами просто эгрегориальная марионетка, религиозный фанатик, который сделал попытку овладеть силой потока Любви, не пройдя обязательный путь Тьмы. Он не знает «частицы бога», а опирается на ложное представление о ней. Тот, кто действительно обладает как правом, так и свойством проводить через себя поток Любви, не имеет в сознании ограничений для проявления этого свойства. Это очень важное условие, которое определяет функцию первоосновы Свет как системы информационных каналов, способных проводить информацию в абсолютно любое сознание.

То, что попадает в пятно Света, должно быть подвержено объединяющей силе любви. Если какой-то объект не может быть включён в общую систему связи «всё со всем», то это значит, что в нём нет того универсального, общего для всех объединяемых элементов качества. Значит, такой объект должен быть выведен во Тьму, а это означает, что Свет не всеобъемлющ , а значит, слаб и уязвим: для Света невозможность включить что-то (кого-то) в себя силой любви означает очевидный проигрыш. Этот проигрыш не Света как принципа, а того бога (силы, пантеона), который в эту эпоху управляет первоосновой Свет. Чем больше элементов система оценки

Добро – Зло отправляет во Тьму, тем слабее она становится: принцип добра в такой системе не универсален и не может прилагаться ко всему творению.

Тот, кто является универсальным проводником потока Любви, способен не допустить такой ситуации, ибо у него есть механизм безошибочного вычисления общего качества , которое тут же делается феноменальным, когда на него направляется поток Любви от проводника. Что же это за механизм?

Секрет кроется в устройстве каузального тела того, кто владеет таким механизмом. Об этой особенности формирования каузального тела мы говорили неоднократно, как на лекциях, так и на страницах этой и предшествующих книг. Напомню.

Сознание человека меняется всякий раз, когда получает новый опыт. Меняется сама матрица восприятия реальности, меняется система оценки. В частности, претерпевает изменение и алгоритм, который определяет тот самый общий элемент, по которому объект оценки будет соотнесён либо с алгоритмом Добро, либо с алгоритмом Зло. Логика подсказывает, что чем меньше у человека опыта и знаний, этот опыт поясняющих, тем проще и примитивнее такой алгоритм: по половой принадлежности (мужчина – это хорошо, а женщина – это плохо), по национальности (белые – хорошо, чёрные – плохо), по вероисповеданию (христиане-мусульмане – хорошо, язычники – плохо) и так далее. Простой алгоритм даст увидеть только крупное, но чем более сложным он становится, тем более тонкой становится калибровка и начинают быть видны более мелкие элементы сознания, которые смогут уже быть соотнесены с понятием Добро в большей степени. Именно опыт, зафиксированный в каузальном теле как вероятность бытия , является основанием для формирования бытийной массы, именно оно усложняет алгоритм, который позволяет упрощать реальность настолько, чтобы иметь возможность, ничего не отрицая, всему найти применение – связать потоком Любви без нарушения основной концепции; всё оставить присутствовать в Свете, ничего не отправив при этом во Тьму, определив как Зло.

Вывод напрашивается сам: тот, кто может проводить поток Любви в полной мере, никак не конкретизируя её в словах и проявлениях, должен обладать всеобъемлющим опытом, абсолютно полным настолько, чтобы никакой другой опыт (свой или чужой), попав в сознание проводника, не мог его изменить – в нём есть всё, в том числе и любая «новизна», которая есть не что иное, как то, что уже было когда-то.