Аза Петренко - Вижу судьбу

Вот недавно сагитировала – у меня это неплохо получается! – знакомых экстрасенсов, и мы собрали приличную сумму на какой-то сложный медицинский аппарат для конкретной больницы.

Честно сказать, после посещения детской онкологической больницы на Каширке просто заболеваю… Понимаю, что никакими подарками, сладостями, необходимыми медикаментами и оборудованием не уменьшить горя тех, кто туда попал, их родителей. А еще если к тебе со всех сторон бегут мамы с детьми на руках и кричат: «Аза, посмотри: мой выживет?» Или когда подходит к тебе ребенок и спрашивает: «Тетя Аза, когда я умру, что ТАМ будет?» А глаза у него какие-то недетские, словно внутрь себя повернутые. И понимаешь: он знает, что ему недолго осталось… Сердце просто разрывается на части, потому что вижу… вижу, что у многих дальнейшей судьбы нет. Уже полгода не была в той больнице. Не могу себя заставить: мальчик, который лежал там три года, к которому сердце прикипело, все-таки умер…

Часто езжу в детские дома, привожу туда одежду, игрушки, фрукты. Иногда беру с собой своих детей: пусть посмотрят, что и такой жизнь бывает, пусть ценят то, что мы им даем. Года два назад у нас с мужем дошло до скандала: я так привязалась к двоим детишкам, что решила их усыновить. Миша был категоричен: «Сами родим!» Но пообещал, если по каким-то причинам не получится, то обязательно усыновим. Хотя бы двоих… Там посмотрим… Я знаю, что у меня в душе еще столько тепла и любви, что на нескольких малышей уж точно хватит!

Сейчас что ни слово: «магия», «магия белая», «магия черная»…

Честно говоря, мне не нравится, когда люди, ничего толком не знающие, начинают об этом толковать, философствовать… И отношение в народе к этому понятию в основном негативное. А все почему? Да опять же от самих людей: чего боятся, не понимают, – проще объявить происками черных сил.

Многое из того, что вошло в народные традиции: обряды, знахарские рецепты и заговоры, – я считаю, что это и есть магия. И нету не белой, ни черной – эти краски придумали люди. Есть просто магия. Но та, что во благо человеку – ладно уж, чтоб понятнее было, называть ее станем «белой», а вот что против него – это «черная». Грань между ними, как и между добром и злом, всегда была зыбкой. Каждый прекрасно знает, что практически любое лекарство, когда его применяют по рецепту, по правилам, – спасает жизни, но многие из них могут эти жизни и погубить. Так что, все дело тут – в умении пользоваться и правильной дозировке.

С глубокой древности люди шли за помощью к знахаркам и колдунам, и те спасали с помощью природных средств и умения с ними обращаться. Многие из таких врачевателей были отшельниками, людьми святыми, исцеляющими не только с помощью снадобий, но и божественной силы. А сегодня практически всех целителей, – я говорю о настоящих, а не о шарлатанах, – записали в «черных» магов.

Моя бабушка своей главной задачей всегда считала не гадание, а целительское искусство. И мне с детства начала понемногу передавать свои рецепты. У меня сохранилась ее старая тетрадь с записями. В ней не только рецепты снадобий, но и много житейской мудрости, – именно на этом основано народное врачевание. Я эту тетрадь продолжаю заполнять, детям своим вековую мудрость передам.

Многие магию отрицают, многие – боятся, как огня, и проклинают… Говорят, церковь запрещает, большой грех. «Говорят»… – вот в чем корень проблемы. А где это написано? Неужели помощь конкретному человеку, исцеление его народными средствами, травками да заговорами – это грех? Ведь во все времена были люди, которые несли другим избавление как от физических, так и духовных недугов.

И наша православная религия признает святых целителей.

В каждой церкви есть икона Великомученика Пантелеймона (день его памяти отмечается 9 августа по новому стилю). На ней изображен юноша в красном плаще со шкатулкой в руках. Многие приходят к нему и молят об исцелении от болезней за себя или своих близких. Но мало кто знает, что Пантелеймон был профессиональным врачом, и, став первохристианином, исцелял больных не только с помощью своих знаний и лекарств, но и своей верой в силу Божью. Он и сегодня помогает нам.

Почитайте молитву, обращенную к святому. Хорошо бы сделать это в церкви перед его иконой, а можно и дома перед иконами и зажженной свечой:

К тебе, как безвозмездному врачу, утешителю скорбящих, обогатителю неимущих, прибегаем мы ныне, святый Пантелеймон. Любомудрию мирскому и искусству врачебному хорошо научившись, во Христа ты уверовал и, от Него дар исцелений, безмездно недугующих исцелял их. Богатство все свое нищим, убогим, сиротам и вдовам раздавая, в узах томимых ты посещал, святый страдалец Христов, и врачеванием, беседою и подаянием утешал их. За веру во Христа многообразные испытал мучения, ты во главу мечем был усечен, и пред кончиною твоею, явившись Христос наименовал тебя Пантелеймоном, то есть всемилостивым, потому что дал тебе благодать всегда миловать всех притекающих к тебе в любых обстоятельствах и скорбях. Услышь нас, с верою и любовью прибегающих к тебе, святый великомученик, ибо ты от самого Спаса Христа всемилостивым был наречен, и в жизни своей земной одному врачевание, другому милостыню, иному утешение нескудно подавал, никого не отпуская от себя необлагодетельствованным. Так и ныне, не отринь и не оставь нас, святой Пантелеймон, но внемли и поспеши на помощь нам; от всякой скорби и болезни исцели и уврачуй, от бед и напастей освободи, и в сердца наши пролей утешение Божественное, чтобы бодры будучи телом и духом, прославили мы Спаса Христа во веки. Аминь.