Ольга Корбут: Сила рода. Услышать зов предков

Кутья. Мы привыкли, что кутья – это христианское блюдо, но вряд ли бы оно прижилось в наших традициях, если бы не имело древних корней. Название «кутья» родом из греческого языка. Слово koukia означает «зерно», kollibo – древнегреческий обычай поминать умерших зерном и фруктами. Аналог кутьи – вязкая сладкая каша, политая мёдом или маковым молоком, – был древним языческим блюдом, связанным с обрядами похорон и жертвоприношения. В кашу часто добавляли фрукты. Считалось, что у умерших обычные человеческие потребности, поэтому наши предки варили пшеничную кашу для усопших, которую оставляли на могилах. Современная кутья – это блюдо между греческим коливом и славянской языческой поминальной кашей. Сваренное из цельных зёрен (чаще всего пшеницы, перловой крупы, риса) блюдо приправлено мёдом, маком, изюмом или орехами. Зерно – это символ возрождения, несмотря на его захоронение в землю. Мак символизировал сон (смерть); мёд, изюм, кисель – сладость, блаженство в загробной жизни.

Яйцо – символ круговорота жизни, переход из живого в неживое и из неживого в живое.

Таково традиционное поминальное меню. В наше время в него также вошли конфеты и печенье.

Важный элемент поминальной трапезы – алкогольные напитки. Церковь категорически против них, но вот с точки зрения энергетичности алкоголь – подходящий поминальный напиток, к тому же в древности между тризной и праздником не было разницы. Опьянение – это измененное состояние сознания, семантически похожее на смерть. Покойнику принято наливать рюмку на поминках, оставлять спиртное на кладбище, лить спиртное на могилу.

То же самое касается и сигарет – они «дымят», и этой энергией питаются умершие. Курящему при жизни человеку было бы приятно, если бы его таким образом уважили.

Вряд ли кто-то однозначно скажет, какую еду любят покойники. Мои бабушки считали, что усопших обязательно нужно поминать теми блюдами, которые они любили при жизни.

Свечи. Традиции зажигать свечи на могилах есть несколько объяснений. Считается, что покойники приходят на огонёк греться, а ещё что огонек свечи символизирует человеческую душу. Неважно, какую свечу мы возьмём, – важен сам огонь. Церковь рекомендует ставить зажжённые свечи (церковные или лампадки) у креста или икон, а не у надгробных памятников или фотографий на них.

Не принято носить на кладбище солёное, горькое – считается, что у покойников и так достаточно горя и слёз.

Носить еду на кладбище и оставлять её там – давняя традиция, возникшая задолго до принятия христианства. Только в стародавние времена еду на кладбище употребляли все сородичи, поминали умерших таким образом. Во времена христианства эта традиция видоизменилась и еду стали оставлять для того, чтобы ею поминали умерших те, кто подберёт её, – бедные и нищие. Поминальная еда высококалорийная – можно предположить, что это связано с тем, что умершие, перешедшие на тонкий план бытия, не получают энергию из обычной пищи, а потому единственной доступной для них пищей становится энергия живых существ, прежде всего, людей. Питаясь калорийной пищей, люди излучают большое количество энергии, кроме того, помины у наших далёких предков переходили в игрища, которые тоже высвобождали энергию тел. Вероятно, умершим важен не сам факт поминовения (в наше время вряд ли проходящие люди помянут покойного), а именно выброс энергии во время принятия пищи. Наверняка энергия нашего внимания и молитв также важна.

Хотелось бы предупредить: не стоит есть еду на кладбище с чужих могил, оставленные на кладбище сладости нельзя давать детям или разрешать им принимать от посторонних людей угощение. У детей не устоявшаяся психика и энергетика, и они более подвержены всевозможным подселениям и иным опасностям при общении с душами умерших. Нежелательно водить детей на поминки и похороны, где умершие питаются энергией тех, кто употребляет поминальную пищу, – это может плохо отразиться на энергетике маленьких детей.

Считается, что современные помины, приносимые на могилу умершего, – это что-то вроде откупа, чтобы не тратить свою энергию. Следовательно, и милостыня или подаяние на кладбище нищим приемлемы как помин.

Можно ли есть и принимать милостыню на кладбище в виде еды или денег? Да, только если их дают члены семьи или близкие люди, которых вы любите и уважаете. Не будет ничего страшного, если вы отдадите часть своей энергии. Вы сделаете это осознанно, в знак уважения человеку, которого знали и помните. Естественно, нужно знать меру и ничего не брать с кладбища домой «на память». Любые вещи, принесённые с кладбища, имеют отрицательную энергетику и могут негативно повлиять на человека.