Владислав Прусенко - Резонансный психосоматический не-массаж. Самоучитель. Книга I. Диагностика

Начиная от основания позвоночника, наше тело генерирует и последовательно трансформирует разного вида энергию. Если ассоциировать ее с чакральной системой, то, считая снизу вверх, от муладхары до сахасрары, получим последовательно установки:

· Я существую (отдельно от других).

· Я ощущаю и воспринимаю (через органы восприятия). Движение, исследование, экспансия. Мир как объект воздействия. Удовольствие, сексуальность в самом широком смысле.

· Я хочу, я желаю. Чувства предназначены для внутреннего потребления; их выражение пока не предусмотрено. Мир делится на пассивные объекты и активные субъекты, обладающие волей. Конкурентность.

· Эмоции. Потребность в эмпатии и сопереживании.

· Я выражаю. Умение выражать свои чувства и эмоции без искажений. Т.е. если я чувствую любовь или привязанность, я должен выразить это так, чтобы партнер принял это как любовь и привязанность, а не жертву и контроль, например.

· Я понимаю и оцениваю. Цели, приоритеты. Можно ли пожертвовать маленьким желанием, чтобы достичь большего? Обратная связь со второй чакрой: достижение цели как источник нового удовольствия.

· Седьмая чакра, сахасрара – связь со сверхсознательным.

Различие между чувствами и эмоциями состоит в том, что через чувства мы проживаем свои внутренние состояния; чувства не транслируются во внешний мир непосредственно. Эмоциями мы обмениваемся с другими; это энергия, направленная вовне и требующая выражения. Чувства мы проживаем внутри себя, а эмоции – это средство коммуникации.

Внутренняя энергия, поднимаясь по позвоночнику, дополняется и трансформируется в узлах, условно называемых чакрами. При этом, она может блокироваться различными установками, например:

· в проекции копчика (муладхара) – это установка «меня нет» или «меня не должно быть»;

· в пояснице (свадхистана) – «важно не то, что я ощущаю, а то, что мне говорят». Такая установка возникает, например, если в раннем детстве двигательная исследовательская активность ребенка ограничивалась и подменялась родительскими командами и инструкциями;

· в манипуре – замена «хочу» на «надо», жертвование своими желаниями в пользу общественной «объективной необходимости»;

· в анахате – игнорирование своих реальных чувств и эмоций в пользу идеализированной концепции «как у других»;

· вишудха, проекция ментального поля (трапециевидная мышца, зона 3) – установки типа «это никому не нужно», «это несерьезно», «это не принесет тебе денег», «это не сможет тебя прокормить», «это пустая трата времени» и т. д. Причем, многие из этих установок никогда не проверяются на разумность; например, установка «это пустая трата времени» может блокировать творчество даже несмотря на то, что у человека есть уйма свободного времени, и он по 4—6 часов в день просиживает перед телевизором или в соцсетях.

Если такие блокировки имеют место, то любые сознательные попытки творчества оказываются, с одной стороны, лишенными энергетической поддержки, с другой стороны – не опираются на нашу внутреннюю систему ценностей. По сути, это уже не творчество как со-творение, создание чего-то принципиально нового, а натужная попытка скопировать, повторить что-то, придуманное другими.

В процессе работы с клиентом очень важно рассмотреть каждую ментальную или эмоциональную установку, провести, наконец, ее проверку на разумность, и убедиться вместе с клиентом в их безосновательности и абсурдности.

Если восходящая вдоль позвоночника энергия не блокируется полностью, то

из области сердечной чакры она поднимается выше и проходит через внешний край трапециевидной мышци (зона 5), которая начинается чуть выше проекции сердечной чакры и тянется до внутреннего края лопатки в средней или верхней ее части, обозначая границу проекции ментального поля. В этой области энергия творения впитывает в себя наши индивидуальные ментальные особенности, т.е. происходит ее индивидуализация. Затем, в области лопаток (зона 6) формируются концепции – мысли и идеи по поводу того, как энергия творения будет проявлена в мире. Образно говоря, лопатки отвечают за творчество, со-творение; эмоционально, это крылья, которые позволяют нам парить над социальной необходимостью.

Здесь я рассматриваю творчество как деятельность, не обусловленную необходимостью. У человека есть различные объективные потребности – сон, еда, кров, секс – и для их удовлетворения мы вынуждены совершать какие-то действия. Напротив, творчество – это то, что мы не вынужденысовершать; своего рода, избыточная функция (так же, как и любовь, на первый взгляд, – избыточная функция, формально не необходимая для выживания). При этом важно отличать творчество от развлечения. Развлечение – тоже вид деятельности, не обусловленной явной необходимостью; однако если творчество оставляет что-то после себя, привнося в мир изначальные свет и любовь, то развлечение просто сжигает нашу индивидуальную жизненную силу.