Ю. Костров - АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника

Здесь есть возможность читать онлайн «Ю. Костров - АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Эзотерика, Здоровье, Спорт, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга – учебное пособие для индивидуальной подготовки. Она рассчитана на широкий круг читателей, любителей боевых искусств, клубных инструкторов и тренеров силовых структур. В книге дан уникальный материал по истории, генеалогии и философии Агни Кэмпо. Представлена эксклюзивная техника 1-го Уровня, основы психофизической подготовки и многое другое. С этим учебником вы сможете заложить фундаментальные основы самозащиты. Книга является первой из готовящейся серии учебников по Агни Кэмпо.

АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мы искренне желаем вам успехов в постижении науки Агни Кэмпо и, всеми силами будем помогать вам на этом ПУТИ.

Грандмастер Ю. А. КОСТРОВ Грандмастер В. А. МОРОЗОВА Август 2017 года Краткая история древнего казачества Дайте мне двадцать тысяч казаков и я - фото 5

Краткая история древнего казачества

«Дайте мне двадцать тысяч

казаков и, я завоюю весь мир»

Наполеон I Бонапарт 24 24 Наполеон Бонапарт – император французов в 1804—1815 годах. Великий полководец и государственный деятель, заложивший основы современного французского государства.

Казацкий народ вышел на историческую арену под своим собственным именем гораздо раньше нашествия Батыя. В письменных источниках до нашей эры он был известен, как народ Казос (Дерет и Дит 25 25 Дерет и Дит – древние философы, историки и летописцы. – XIII в. до н.э.); Азы и Саки или Азсаки, т. е. Казаки, по Страбону 26 26 Страбон (ок. 64/63 до н. э. – ок. 23/24 н. э.) – древнегреческий историк и географ. Автор «Истории» (не сохранилась) и сохранившейся почти полностью «Географии» в 17 книгах, которая служит лучшим источником для изучения географии древнего мира. (I в. н.э.); Кушаки, по армянским источникам V в. (Георгий Монах 27 27 Георгий Монах (Георгий Аматол, IX в.) – византийский летописец-монах, автор популярной в Византии и на Руси «Хроники», излагающей всемирную историю от сотворения мира до 842 года. , греческий историк); Казахи, по Константину Багрянородному 28 28 Константин VII Багрянородный – историк, философ и византийский император из Македонской династии. Номинально царствовал с 913, фактически – с 945 года н.э. (Х в.), а по Нестору Летописцу 29 29 Нестор Летописец (ок. 1056 – 1114) – летописец конца XI – начала XII вв., монах Киево-Печерского монастыря. Традиционно считается одним из авторов «Повести временных лет», которая имеет фундаментальное значение для славянской культуры. Канонизирован Русской православной церковью в лике преподобного. , как Ясы и Касоги.

Под именем Черкасов (Сер-Асов), по Светонию и Птолемею 30 30 Гай Светоний Транквилл (около 70 года н. э. – после 122 года н. э.) – древнеримский писатель, историк, учёный-энциклопедист, личный секретарь императора Адриана. Кла вдий Птолемей (ок. 100 – ок. 170) – позднеэллинистический астроном, астролог, математик, механик, оптик, теоретик музыки и географ. Жил и работал в Александрии в римском Египте. (II в. по Р.Х.) и по позднейшим историческим хроникам, вплоть до XVIII века.

Также, казацкий народ был известен под именем Гетов в течение 35 веков, начиная с похода Гетов в Египет и переселения Гетов-Руссов (Этруссков) в Италию. Были они также известны под именем Чигов или Чигов-Гетов, начиная со Страбона, т.е. в течение почти 20 веков.

На Кубани и Днепре, на службе у русских великих князей народ этот назывался чёрными клобуками, т.е чёрными шапками или казаками-черкасами, а на Дону бродниками, т.е вольными людьми. В войсках, казаки, обычно составляли передовую конницу.

Греческие историки, современники монгольского владычества, утверждают, что вошедшие в состав татарской монархии Казаки-Черкасы служили в их войске и возвели могущество их на высочайшую степень славы. Но несмотря на это, казаки оставили в неприкосновенности свою древнюю православную веру, а также свой тип, свои антропологические черты, в большинстве не схожие ни с великороссами, ни с какими-то бы ни было другими народами, т.е., как писал Рубруквис 31 31 Рубруквис (Рюисбрук и Розброк Вильгельм) – голландский монах, путешественник. В 1253 г., совершил путешествие в Крым, южную Россию, Сарай, Кавказ, часть Средней Азии и юг Сибири. Оставил весьма достоверные «Записки» о России, о нравах и политическом быте. , сохранили свои «казачьи» черты «народа особенного».

АзСаки По закону Чингисхана Яса 32 32 Яса монг Их засаг хууль закон - фото 6

Аз-Саки

По закону Чингисхана «Яса 32 32 Яса (монг. «Их засаг хууль» – закон власти) – название уложений Чингисхана. По преданию были им изданы на великом всемонгольском курултае и постоянно подтверждались его преемниками. », волосы у воина должны быть сбриты, а на макушке оставлена только одна косичка. Высокопоставленным личностям разрешалось носить бороду, а остальные должны были сбривать её, оставляя одни усы. Но ведь этот обычай не татарский, а древних Гетов и Массагетов, т.е народа известного ещё в XIV в. до Р.Х. и наводившего страх на Египет, Сирию и Персию, а потом упоминаемого в VI в. по Р.Х. греческим историком Прокопием 33 33 Прокопий Кесарийский (490 – 565) – византийский писатель, секретарь полководца Велизария. . Массагеты – Великие Саки-Геты, составлявшие в полчищах волжанина Аттилы 34 34 Аттила (ум. 453) – правитель гуннов с 434 по 453 год, объединивший под своей властью тюркские, германские и другие племена, создавший державу, простиравшуюся от Рейна до Волги. передовую конницу, также брили голову и бороду, оставляя только одну косичку и усы. Существовал этот обычай и у дунайских болгар. Русский великий князь Святослав 35 35 Святослав Игоревич (942 – март 972) – князь новгородский в 945—969 годах. Великий князь киевский с 945 по 972 год. Прославленный полководец. также брил бороду и голову, оставляя один чуб, т.е. продолжал следовать обычаям Гетов и черкасского казачества, составлявшие в его войске передовую конницу. Это были беловежцы – Аз-Саки или казаки.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника»

Обсуждение, отзывы о книге «АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x