Мигель Серрано - Воскрешение Героя

Здесь есть возможность читать онлайн «Мигель Серрано - Воскрешение Героя» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Воскрешение Героя: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Воскрешение Героя»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Чилиец Мигель Серрано явление весьма удивительное. Подобно многим интеллектуалам ХХ-го века, он несколько раздвоен. Серрано вышел из аристократической и состоятельной семьи, сделал довольно удачную дипломатическую карьеру, долго жил в Индии, дружил со многими примечательными людьми - Германом Гессе, К.-Г. Юнгом, Эзрой Паундом. Магией и эзотерикой увлёкся с детства - провёл, несколько юных лет с индейцами арауко и великолепно знает их удивительные предания и технику экстаза. Но при всём этом книги Серрано оставляют впечатление странное и обескураживающее: в них традиционно-мистические концепции соседствуют с причудливыми авантюрными идеями касательно подземных цивилизации, магической географии, царства тамплиеров в тайных областях Кордильеров и т. п. Этот уникальный автор вызывает настороженность людей интеллигентных.

Воскрешение Героя — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Воскрешение Героя», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В основе такого сомнения находится и другой трансцендентный вопрос, которым задавался и Юнг: являются ли Архетипы автономными сущностями, или они лишь проекции человека. Коллективного Бессознательного народа, расы!

В конце своей жизни Юнг назвал Архетипы психоидами: т. е. признал за ними лишь частичную автономность, а наполовину считал психическими существами, продуктами психики. Потому что Архетип существует не только для человека, он спроецирован и заключен в животном и во всех царствах природы, являющихся «творениями», основанными на Архетипе, на прототипе.

Таким образом, правы были древние: Боги и Демоны существуют вне нас, но они правят и руководят нами в мире, где мы сейчас находимся.

ПАВЕЛ ТАРСКИЙ

Драма, трагедия Рыб зовется Савл Тарский, известный более как Павел или Апостол Павел. Это он убивает Бога, абортируя Бога-Младенца из лона Коллективного Арийского Бессознательного. Он убивает Сына Человеческого. И, таким образом, не только иудей должен быть осужден за богоубийство, но и все иудаизированное христианство в целом. Римская Церковь, ватиканский Рим в особенности.

Павел звался Савлом и родился в Тарсе, за пределами Палестины, в римском городе Малой Азии. Там говорили на греческом и латыни. "Он был ортодоксальным и ученым иудеем, — говорит Савитри Деви, — иудеем из гетто, обладающим глубоким знанием иудейской традиции и пониманием мира гоев (не иудеев), которое ему очень помогло. В этом смысле он знал больше, чем все иудеи Палестины. Он был учеником Гамалиеля, одного из самых знаменитых иудейских теологов своего времени фарисейской школы".

Кстати, о Палестине; этот город первоначально был не иудейским, а филистимским. Этим завоевателям-ариям он обязан своим именем: Пелиохтем-Филестео-Палестина (Paliochtim-Filesteo-Palestina). Иерусалим тоже берет свое название от (Jebuse-os): Jebus-Salem. Salem — это «мир», и такое же значение имеет родовое имя Соломон. Салем — это город Мельхиседека. Некоторая часть этой информации содержится а моей книге "Национал-социализм, Единственный Выход для Народов Южной Америки". Название «Израиль», соответствующее степени посвящения, полученной в борьбе с Ангелом, быть может, одним из этих "Нейтральных Ангелов" на службе у Демиурга, раскладывается по рунам IS-RA-EL; ISIS (Исида) — RA (т. е. Осирис) — EL, тантрический призыв. Кроме того, может означать "страну Солнца" — Гиперборею. Эти священные имена и места алхимико-тантрической арийской традиции присвоили себе иудеи, разрушив их, присоединив н националистической истории, вымышленной с начала и до конца.

Савитри Деви сравнивает Павла Тарского с Марксом, поскольку оба они иудеи и авторы доктрин, призванных подорвать основы арийской традиции и арийской души. Павел проповедовал христианство не иудеям в Палестине, а язычникам в Греции и римских городах, в особенности — рабам, как социальный агитатор. Такое сравнение с марксизмом весьма справедливо и будет служить нам проводником в поисках нити, ведущей и истокам Великого Заговора, Потому что все это никак не может, в любом случае, быть делом одного человека, слишком уж непомерно.

О Марксе, как о нашем современнике, нам известно больше: у него, так же, как и у Эйнштейна, были 'предшественники его же расы (или антирасы), а также некоторые арийцы, работающие над созданием похожих доктрин, которым, однако те никогда бы не задали такой направленности, не обладая ни фанатизмом, типичным для этой анти-расы; ни настойчивостью в разрушении — продуктами неугасимой ненависти и непоправимого чувства вины и неполноценности.

То же можно было бы сказать и о Савле. В те же времена гностицизм и декадентские учения греков и египтян, почти всегда создаваемые персонажами сомнительных кровей, метисами и мулатами, как Августин, пытались переработать и разрушить традиционные символы и откровения, действуя изнутри сложившихся религий, особенно самых живых, чтобы уничтожить их. Так случилось с Митраизмом и Кристианством (через К). И Павел упорно работал над этим, разыскивая сторонников и единомышленников, отдавая предпочтение низшему, расшатавшемуся миру иудейских кварталов и социальным агитаторам, а особенности — зелотам, членам семьи Иуды Гамальского, к которой принадлежал Петр и все так называемые «апостолы», его братья, а также некий Иешуа, претендовавший на происхождение от Давида, как и Иуда Гамальский, его отец, и требовавший для себя трон ("Иисус или Смертная Тайна Тамплиеров" Робера Амбелена). Иешуа был распят римлянами головой вверх, как наказывали только за политические преступления. Закон язычества — "жить и позволять жить". Боги не убивают Друг друга. Просто разделяют сферы своих деяний. Прозелитизм и фанатизм — принадлежность семитского монотеизма, но ни в коем случае не ариев. Достаточно проиллюстрировать это примером Индии, в которой мирно уживаются самые различные культы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Воскрешение Героя»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Воскрешение Героя» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Воскрешение Героя»

Обсуждение, отзывы о книге «Воскрешение Героя» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x