Этьен Кассе - Загадки мест силы и орден девяти неизвестных

Тольтеки оставили после себя гигантские пирамиды и дороги, ведущие в никуда. Построены эти дороги еще тольтеками свыше 2 тысяч лет назад, потом о них заботились инки. О назначении этих дорог ничего не известно, и в начале, и в конце их нет никаких городов. Возможно, что города стерты с лица земли либо эти пути имели чисто церемониальное значение и использовались в культовых целях. Известно, что тольтеки строили большие пирамиды, около которых устанавливали обелиски, к слову сказать, весьма похожие на обелиски египетские. Известно, что они, как и египтяне и другие цивилизации доколумбовой Америки, увлекались астрономией, сделали на этом поприще большие успехи и разработали похожие системы счета. Орнаменты, покрывающие памятники тольтеков и ольмеков, тоже очень похожи на египетские. Поклонялись тольтеки солнечному богу, и сакральное значение для них имел восток (откуда, если верить книге ацтеков, они и пришли).

Не слишком ли много совпадений? А теперь еще одно: судя по барельефам, дошедшим до наших дней, тольтеки знали лошадь и использовали ее в качестве домашнего животного! Это тем более удивительно, что ацтеки лошадей не знали и очень испугались всадников Кортеса, считая их какими-то сверхъестественными существами вроде кентавров. Сегодня нам известно, что цивилизацию тольтеков основали атланты, те же самые, которые создали египетскую цивилизацию. Из восточной части гибнущего материка люди бежали в Африку, из западной — в Америку. Но почему египтяне выжили и основали великую культуру, а тольтеки, основав столь же великую культуру, погибли?

Нам кажется, они слишком уж надеялись на помощь свыше. Возможно, на атлантов. Для них и строились «взлетно-посадочные полосы», «дороги богов», дороги, ведущие в никуда. Не верите? Что ж, попробую доказать. Но сначала подумаем логически: для чего могли быть предназначены эти дороги? Очевидно, для посадки летательных аппаратов. Как известно по свидетельству свами, атланты знали, что такое левитация, и строили летательные аппараты. На это указывает один древний документ, в котором ясно сказано, что «дороги богов» построены для того, чтобы принимать «ладьи посланников небес», которым «нужны широкие и ровные пути». А вдруг НЛО не что иное, как летательные аппараты атлантов?

Но вернемся к тольтекам. Поскольку они вложили огромное количество труда и ресурсов в строительство «дорог богов», они не могли не оставить связанных с этим изображений. Иначе откуда бы те же инки узнали о назначении странных сооружений и зачем бы они стали поддерживать полосы в полном порядке? Действительно, такие изображения науке известны. Они найдены под руинами инкского поселения, построенного на том месте, где до этого стоял крупный город тольтеков. На одной из скал, окружающих город, археологи случайно обнаружили под слоем мха выбитые на камне рисунки и странные надписи, перевести которые не удалось. На скальном изображении отчетливо просматриваются контуры необычного летательного аппарата, из которого выходят странные существа, люди, как бы вписанные в круг. Возможно, автор рисунка хотел подчеркнуть божественную сущность пришельцев, а возможно, он хотел изобразить скафандры. Корабли пришельцев встречают вожди и жрецы, распростершиеся ниц. Сам летательный аппарат напоминает, как это ни банально, ту самую «летающую тарелку» из фантастических фильмов. Ученые обычно снабжают информацию об этом рисунке скептическими комментариями: мол, каждый видит на нем то, что хочет, но сколько-нибудь удобоваримую альтернативную версию предложить не могут. Отто Берг писал об одной из своих экспедиций:

Из Лимы вглубь покрытых джунглями гор я ехал уже знакомой дорогой. Правда, на сей раз со мной кроме проводника было с десяток рабочих. Не местных, я боялся, что с этими районами у них окажутся связаны какие-нибудь жуткие легенды и они, чего доброго, откажутся работать. Впрочем, моя хитрость не сработала, один уроженец этих мест к нам все-таки затесался. Вечером, когда мы разбивали лагерь, он подошел ко мне и сказал:

— Сеньор собирается здесь копать?

— Сеньор пока не знает, но думаю, это не потребуется. Сеньор хочет осмотреть окрестные горы и, если надо, очистить склоны ото мха. Особо тяжелой работы не будет.

— Я не о тяжести работы. Сеньор должен знать, что это нехорошее, злое место.

«Ну вот, начинается», — вздохнул я про себя, а сам спросил:

— Почему ты считаешь его нехорошим и злым?