- и глубинно медитативно созерцать.
Что не исключает и их периодического (время от времени) повторения тоже, но
- повторения ОСОЗНАННО-медитативного,
- повторения в состоянии глубокой созерцательности ума.
Кто понял основные концепты Гиперборейского учения Замкнутого Креста, тому можно не объяснять, зачем и почему это нужно.
И вместо зарядки данных формул энергетикой экстатических эмоций, пусть даже и позитивных, следует заряжать их ГЛУБИННЫМИ энергиями Абсолютного Духа. То есть произносить, применять их НЕ в состояниипозитивного эмоционального экстаза,как рекомендует Сан Лайт.
Созерцать и произносить эти формулы успеха и изобилия, радости и богатства надо пребывая в энергетике Абсолютной Духовности, то есть, находясь в состоянии глубинного покоя Души, озарённого и наполненного энергиями Любви и радости Бытия, энергиями Божественного Света души и милосердного сострадания.
Вот с учётом хотя бы этих поправок, книга Сан Лайта «Формулы денег» вполне может считаться очень даже полезной. При таком подходе вы становитесь не рабом, а партнёроммогущественного Агрегора Денег.Мощного, но ЗАВИСИМОГО от людей Агрегора, который очень нуждается в Божественных энергиях, напрямую ему не доступных из-за отсутствия энерго-контакта с Альвой. Нуждается ничуть не меньше, чем вы в деньгах.
Более того, по мере полноты развития в вас Абсолютной Духовности, вы можете даже стать корректным и мудрым властителем этого могучего Демонического Духа, который презирает слабых, тоскливых и злых. Духа, который никогда не дарует ни изобилия, ни даже просто достатка тупым, унылым и озлобленным.
Кто подзабыл, напоминаю, что «Культура Экстаза» духовно-демонической псевдо традиции Атлантиды есть всего лишь извращение Культуры Глубинного Покоя, Культуры Абсолютной Духовности наших далёких арьийских предков. А эта Культура уходит своими сакральными корнями в исконную Традицию «Ясности Богосозерцания» древней Гипербореи.
Перелистав книгу Сан Лайта с множеством пометок и уточнений, написанных мною вручную прямо на полях, Евгений прагматично изрёк: «Переиздавать надо». Увы, такое не принято. Книга другого автора. Мои только пометки, изменения и уточнения авторского текста, ВОЗВРАЩАЮЩИЕ древнее Знание, изложенное Сан Лайтом, на КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ ФУНДАМЕНТ Гиперборейской Культуры Абсолютной Духовности. В этой Культуре праведное богатство, даже очень большое, вовсе не считается чем-то аморальным или несовместимым с Абсолютной Духовностью.
В норме такое богатство - инструмент для решения задач, способ достижения целей Пути Богочеловека, когда такие задачи и такие цели на его Пути возникают. И ничего «грешного» в этом нет. Хотя, кстати говоря, само слово «БОГАТ» изначально содержит в себе сочетание понятий БОГ + АД.Хрустально тонкие здесь грани Бытия. Пути Божественного Промысла пролегают тут вплотную к безднам Ада. И сто крат прав Омар Хайям: «Ад и Рай - не круги во дворце Мирозданья. Ад и Рай - это две половины Души».
Следует уточнить, что ВСЕОБЩИЙ материальный достаток в САКРАЛЬНО ТРАДИЦИОННОМ арьийском обществе - естественная норма,важное условие зрелого Духовного Бытия каждого нормального человека. Возможно ли такое в наши дни? Возможно. И даже очень возможно. Что для этого нужно?
3. Как формируется ПРАВИЛЬНОЕ будущее.
Во-первых,- собственный НАШ ясно осмысленный, ПРАВИЛЬНЫЙ ВЫБОР будущего. «Нет попутного ветра тому, кто не знает, в какую гавань плыть». И печальна судьба тех, кто в итоге «ошибся адресом», кто «взял курс» не туда. Времени на исправления ТАКОЙ ошибки у нас сейчас нет.
Во-вторых,- НАШИ ПРАКТИЧЕСКИЕ ДЕЙСТВИЯ по реальному достижению ПРАВИЛЬНО ВЫБРАННЫХ ИСТИННЫХ ЦЕЛЕЙ Бытия. Причём ПРАКТИКУ эту следует начинать с
- МЕНТАЛЬНО (мысленно) - ОБРАЗНОГО и
- ДУХОВНО - ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО
Ф(ормирования) А (ктуальной) К (онструкции) ТОР а (пространственно образующей энергии) от точки начал материального проявления - Альвы, точки энергоинформационного контакта человека с Абсолютом .
Уточняю в очередной раз, что никакие мысле-образные формы Альвы не достигают. На близких к ней безграничных высотах Иерархии Космического Бытия «работают» ТОЛЬКО энергии Абсолютного
Читать дальше