Бхагаван Раджниш: Священники и политики. Мафия души

Амбедкар повел себя абсолютно логично и правильно, сказав, что им следует дать отдельный голос, но Ганди объявил голодовку до смерти, если Амбедкар не остановит своего движения, иначе он не будет есть, пока не умрет. Это уже совсем не логично. Потому что, убеждая народ своей голодовкой, он не доказывает своей правоты. Это шантаж, это угроза: «Я покончу жизнь самоубийством, если вы со мной не согласитесь».

И действительно, вся страна начала давить на Амбедкара: «Отмените свое движение, или смерть Ганди дорого обойдется вам и неприкасаемым. Они будут сожжены заживо. Будут сожжены их селения, потому что индуисты отомстят за то, что неприкасаемые убьют Ганди». Амбедкар старался сколько мог и, наконец, сдался, видя, что сам Ганди действительно умрет. Хотя это не аргумент.

Если бы я был на месте Амбедкара, я бы сказал Ганди: «Ты можешь умереть. Поскольку твоя смерть — это не аргумент. Это самая глупая история».

Очень безобразный человек хотел жениться на прекрасной девушке, но он годился по возрасту девушке в отцы. И он воспользовался методом Ганди: он принес свой матрац, лег напротив дома девушки и объявил смертельную голодовку до тех пор, пока ее отец не согласится отдать ему в жены свою дочь. Теперь все сочувствовали бедному человеку: «Он умрет, какой великий влюбленный. Мы слушали о таких влюбленных только в сказках, он настоящий Мадну, Фархад, Махивал».

Отец очень страдал, девушка была в великом страхе. Целый день толпа окружала дом и кричала: «Его смерть будет вам дорого стоить. Этот человек не насильник; он человек религиозный, голодающий».

Кто-то посоветовал отцу девушки: «Сходи к какому-нибудь ган-дианцу, спроси, что делать?» Гандианец сказал: «Нет проблем. Есть одна безобразная проститутка, очень старая. Дай ей сто рупий, и она тоже возьмет матрац, ляжет с этим человеком и скажет: «Я тоже буду голодать до смерти, пока ты на мне не женишься».

Этой же ночью человек скрутил свой матрац и убежал. Это не аргументы.

Амбедкара вынудили прекратить свое движение и пойти к Ганди со стаканом апельсинового сока, чтобы прекратить его голодовку. Это и есть использование религии в целях политики: ни один религиозный человек этого сделать не может.

Идея того, чтобы Индия оставалась целой и неделимой, тоже была не чем иным, как политикой в пользу индуистов, так, чтобы мусульмане, христиане, джайны или сикхи никогда не могли оказаться у власти. Индуисты будут удерживать власть — их большинство.

Джиннах — человек, создавший Пакистан. Он вовсе не был религиозным человеком, но он тоже использовал религию. Он организовал движение мусульман, чтобы создать отдельное государство, иначе бы они не могли быть у власти никогда. Вдруг он стал великим мусульманином, великим религиозным человеком. Все это была политика — ни Махатма Ганди не был религиозным человеком, ни Мухаммадали Джиннах не был религиозным. Но оба жаждали власти.

С тех пор прошло сорок лет — что сделали политики для этой страны? Когда она стала независимой, население составляло только 400 миллионов. Они даже оказались не в состоянии предотвратить взрыв увеличения населения, который убивает страну безо всякого ядерного взрыва. Сейчас население более чем удвоилось: 900 миллионов человек! И к концу этого века в Индии будет самая большая численность населения. До сих пор первенство было за Китаем, но Китай ведет себя более научно и пытается сократить численность населения. К концу этого века каждый четвертый человек будет индийцем.

И что делают политики? Они боятся сказать людям что-нибудь о пользе контроля за рождаемостью, о пользе абортов, поскольку все их интересы не о том, выживет ли эта страна или погибнет, все их интересы в том, чтобы никто не был обижен. У народа есть свои предубеждения, политики не хотят касаться этих предубеждений, потому что они нуждаются ,в голосах. Если они заденут их предрассудки, то эти люди не подадут за них своего голоса.

Только религиозный человек с ясным видением, который не нуждается в голосах народа, может сказать истину — политики могут говорить лишь красивую ложь, утешительную ложь, чтобы получить ваши голоса, потому что религиозному человеку получать от вас нечего.

Наоборот, говорить правду может быть опасно для его жизни, так было всегда. Когда бы не говорилась истина, человек, сказавший ее, был распят. Политики хотят власти, но не распятия.

Миру нужно больше религиозных людей, готовых сказать правду, даже если это будет означать для них распятие. Религиозный человек не боится быть распятым по той простой причине, что он знает — смерти нет. Самое большее, они могут разрушить его тело; но его сознание, его душа, его бог внутри будут жить.