Анастасия Новых: Сэнсэй II. Исконный Шамбалы

После того, как ребята немного угомонились и в большинстве своём побежали купаться, в шутку апробируя друг на друге «новый метод левитации», только тогда Николай Андреевич вновь вернулся к интересующему разговору с Игорем Михайловичем, который столь бесцеремонно был прерван любопытным Русланом.

− Вот я никак в толк не возьму, во-первых, кто мог передать древним эти знания, а во-вторых, как могли воспринять те первобытные племена своим примитивным мышлением такую науку?

− Дело в том, что эти племена были далеко не первобытными. Это оставшиеся в живых потомки цивилизации атлантов. И их мышление вовсе не было примитивным, как ты считаешь. Оно было абсолютно такое же, как и у нас. Ведь на протяжении всего этого времени человеческий мозг не претерпел никаких изменений. Более того, они использовали возможности головного мозга гораздо лучше и качественнее, чем мы.

− То есть ты хочешь сказать, что интеллектуальнее они были гораздо развитее нас?

− Может это и парадоксально для тебя звучит, но это факт. Если считать в процентном соотношении, то сейчас мы используем около 10 % от наших возможностей, а они использовали − свыше 50 %. Вот и считай. Получается, что они в пять раз были умнее, чем мы, несмотря на всю иллюзорную «высокотехнологическую» развитость нашей цивилизации.

− Но как такое возможно?

− Дело в том, что мы, по большому счёту, только приступаем к освоению возможностей нашего интеллекта. А в начале этой цивилизации люди, наоборот, деградировали в своих умственных способностях, так сказать шли от своих больших достижений к меньшим. Это нормально, ведь те разрозненные группы являлись остатками от прошлой высокоразвитой цивилизации. В последующем, их потомки утратили былые способности и знания, так сказать докатились до ручки, а потом опять начали всё по новой.

Вся проблем заключается в том, что высокоразвитые цивилизации очень зависимы от внешних факторов. Вот представь, что будет с нами, если у нас сейчас забрать электричество, газ, нефть, говоря проще, все блага цивилизации. Мы окажемся практически неприспособленными к выживанию. Так получилось и тогда…

− Угу, таким образом и появились в истории «охотники» и «собиратели», − печально усмехнулся доктор, − с неожиданными проблесками астрономических и математических знаний, присущей высшей цивилизации.

− Совершенно верно. Вначале были племена, сообщества. Потом в них стремительно стала развиваться религия. Произошла узурпация власти некоторыми индивидами, заинтересованными в снижении интеллекта в массах. Тупыми легче управлять. Вот так мы, дорогой Николай Андреевич, и докатились до того, что имеем.

− М-да, − тяжко протянул психотерапевт, и немного подумав, добавил: − А ведь и правда, человек является в первую очередь потребителем различных продуктов цивилизации и лишь небольшим звеном в цепи их воспроизводства. А если ничего этого не будет, тогда как быть? Даже дом не построишь. Там же помимо теоретических знаний, необходима ещё и масса изобретений цивилизации, тот же кирпич, цемент, гвозди и так далее. А так…

Николай Андреевич пожал плечами.

− А так, только шалаш или землянка, − просмеялся Сэнсэй.

− Ну да, в лучшем случае пещера, − поддержал его юмор Николай Андреевич. − Ведь если по сути разобраться, что умеет делать современный человек, если останется один на один с природой? И впрямь ничего.

− Это точно… Некоторые особо ленивые индивиды даже понятия не имеют об элементарных вещах, к примеру, как что выращивать, − промолвил в шутку Сэнсэй: − У них же продукты «растут» в магазинах, прямо в полиэтиленовых упаковках. О чём тут можно говорить?

Услышав подобное, я начала примерять сказанное к своей особе. При этом спешно попыталась вспомнить дачный опыт своей семьи, что и как моя мама садила в огороде. И вообще, чего я умею делать в этой жизни, а чего нет. Пробелов в «элементарных вещах» оказалось такое большое количество, что просто сама себе ужаснулась. И я решила, во что бы то ни стало по мере возможности нагнать упущенное. По приезду домой наметила себе в планах расспросить старшее поколение о том, как же они жили в годы войны, когда действительно и есть, по сути, было нечего (но ведь как-то выживали?). А также задалась целью принять самое посильное участие в дачных делах и действительно научится, как говорит Сэнсэй, «элементарному». Ведь когда тебя заставляют что-либо делать − это одно, но когда сам горишь желанием научиться − это совершенно другое.