Вадим Садовой - Мир закрытыми глазами, или Сказка о том, как стать сверхчеловеком

– Интересно, что тогда учитель сказал, что ты отказался от золота? – спросил вдруг Афи.

– О, его слова оказались ловко расставленной ловушкой! Он сказал: «если останешься, завтра остановлю мир перед твоими глазами. Ты станешь нукером, которого может принять старший учитель на обучение и особый вид услужения». Меня как-то по-доброму подкупили его слова. Я знал, что люди силы в традициях Хей-Сан и Мару не говорят ложь.

– Разве это возможно? – удивился мальчик, – ведь у каждого есть тайны.

– Даже если спросишь у людей традиции о чем-то интимном, они обязательно найдут, замечу правдивый, ответ, оттененный искрометным юмором. Хотя об истинном смысле их слов ты можешь только догадываться… Он дал мне волшебный чай с сухим порошком из грибов Иблиса, из-за которых я чуть не сошел с ума. Это был странный опыт, на грани ужаса, демонической эйфории и ощущения падения в бездну, в которой меня подстерегала бесконечность. Мир остановился перед глазами, и сознание затмила навязчивая мысль, что никуда нельзя деться от досадной безысходности, идущей отовсюду. Появилось ощущение, что физический мир и моя жизнь прокляты каким-то божеством. Если бы я знал, что такое со мной случится, то возможно убежал, не оглядываясь, и забыл даже про золото! Хотя с другой стороны это изменило мою жизнь…

– Зачем он это сделал с тобой?

– Возможно, он увидел повышенный интерес в отношении растений силы, который струился среди моих слов, и решил таким способом остановить меня.

– Ты стал его учеником?

– Потрясенный опытом, я потерял связь с реальностью, ведь во время него я не знал, где кончалось мое тело, и начинался окружающий мир, и что вообще я из себя представляю. Я стал вещью? Растением? И был ли вообще живым или стал частью другого мира? Можно сказать, что ори и личное «я» рассыпались на кусочки. Такие опыты часто применялись в традиции Хей-Сан, но не разрешены законом в традиции Мару. Для меня такой путь показался неправильным и извращенным. На следующий день я покинул учителя и вернулся лишь через год, чтобы продолжить обучение. Увидев меня, учитель сказал: «если ты нашел в себе силы вернуться после такого потрясения, значит, у меня нет ничего, чего бы ты мог узнать». Тогда я стал учеником старшего учителя традиции Мару.

– Удивительно! – воскликнул Афи.

– О, знания внутри закрытых традиций накапливаются, проверяются и передаются удивительным образом! В далеком прошлом, когда пророки еще находились в кастах внутри традиций, в Хей-Сан говорили страшную вещь, что люди, живущие в физическом мире, находятся, словно в запертой тюрьме и не имеют возможности ее покинуть. Физический мир в данном случае включает существование внимания, как при жизни, так и при смерти. Понимаешь, что это означает?

– Нет, не уверен, – ответил мальчик, теряясь.

– Если принять на веру утверждение относительно описания физического мира как тюрьмы, то мы узники вместе с тобой! Мы сами заработали себе эту кару, но не помним за что. А многие даже не помнят что они в тюрьме. Мы узники, как и люди вокруг, а это объясняет, почему люди такие злые и творят так много зла, – закончил отшельник мрачным тоном.

– Невероятно! – выдохнул Афи.

– Невероятнее звучат слова, записанные в книги предсказаний касты пророков традиции Мару. Они гласят, что этот физический мир создан специально для человека, включая звезды, от которых идет свет с тех пор, когда Земля еще не существовала как цельная планета. Когда-нибудь человек будет населять многие из этих планет.

– Они всегда говорили умные слова?

– Зависит от того, какой человек их узнал. Пророк Саман сказал мудрые слова, о том, что человек в физическом мире составляет абстрактную программу жизни, объединяющую его поступки, мысли, желания и эмоции. В то время как смерть – это анализ составленной программы при жизни.

– Удивительные слова, – признал Афи.

– О, да. Хотя среднему человеку, узнавшему об аспектах знания закрытых традиций, трудно проверить, когда древние люди силы говорят правду, а где напускают абстрактного туману. Например, древние люди силы традиции Хей-Сан говорили, что для человеческого внимания лучше находиться в физическом мире при жизни, нежели при смерти, поскольку после смерти к человеку приходит понимание того, в каком крохотном и страшном месте бесконечной вселенной он находится. Кстати в традиции Мару тоже, как ни странно, считается, что человеку лучше быть живым, нежели мертвым, но это больше связано со стремлением к дыханию Дракона, подключенного к физическому миру через афа.