Друнвало Мельхиседек: Письма от Друнвало

Мы говорили об этом в последнем письме, где я упоминал, что эта фаза нашего Сакрального Путешествия на Землю Майя…

… является, очевидно, примером подготовки, которую все мы сейчас проходим. За два дня путешествия из Тулума в Паленке мы все прошли через ряд связанных между собой переживаний и церемоний, которые, видимо, предназначались для того, чтобы перенести нас всех на следующий уровень бытия.

Как мы поняли, главный аспект полярного сознания в нашей эволюции был представлен двойственностью мужского и женского начала. И поэтому естественно, что, исцеляя этот аспект, наша группа стала одним целым.

Как и все церемонии посвящения, наша церемония началась с очищения. А закончилась она освобождением от негативной стороны женской энергии, которая во все века была столь очевидной.

Когда мы вышли из заключительной церемонии объединения в Чиканне, ставшей для многих кульминацией нашего путешествия, мы воистину были готовы взять на себя ответственность за помощь миру в интеграции всех аспектов двойственности и войти в Единство.

Когда мы покидали отель в то утро, ни один человек из всей группы, за исключением может быть ЛьваОгня, не знал насколько всецело этот день перевернёт жизнь многих из нас. Именно ЛевОгонь выбрал эти три храма и, похоже, лишь у него одного было предчувствие того, что должно было произойти.

ЛевОгонь теснейшим образом был связан с происходившими внутри группы исключительными энергетическими событиями, касавшимися Тёмной Стороны мужских и женских энергий. В своей шаманской сути он является носителем проявления этих двойственных энергий, своего рода качина (kachina), [2] У индейцев культ качина основан на двойственности массы и энергии. Качины — это духовная суть любого проявления в реальном мире. Они представляют собой как объекты, так и силы (прим. ред.) . который с одной стороны абсолютная тьма, а с другой — абсолютный свет. Частью его путешествия в этой жизни является гармонизация и уравновешение этих двух сторон, и его присутствие помогало собрать энергию группы туда, откуда негативные аспекты могли быть высвобождены.

Мы говорили ранее о женщине, которая была порабощена энергией Тёмной Стороны. Так случилось, что ЛевОгонь «случайно» стоял рядом с этой женщиной, когда та сущность предприняла свою первую (неудавшуюся) попытку разорвать наш круг. Он также был рядом со мной во время освобождения этой сущности в ночь перед празднованием Великого Солнцестояния в Чичен Ице, о котором я рассказывал.

И здесь, наверное, уместно рассказать о том, о чём мы ещё не говорили. Это произошло в Джибилчалтуне, где мы наблюдали, как Солнце появлялось в небольшом, размером с замочную скважину, отверстии храма солнцестояния, и где нам была показана белая Кристаллическая Голова.

В то время, когда мы, собравшись вокруг этого удивительного артефакта, касались этой Головы и общались с ней, сущность в той женщине вдруг овладела её телом и попыталась разбить вдребезги белую Кристаллическую Голову. Помните, что это была та самая голова, где находились Вечные Возлюбленные и Праматерь, охранявшая их эоны лет. ЛевОгонь увидел, что происходит, и чтобы предотвратить трагедию потребовался он и ещё двое очень сильных мужчин.

Были ещё и другие, менее разрушительные попытки энергии Тёмной Стороны помешать тому, что мы делали. Я говорю о них сейчас только для того, чтобы вы имели некоторое представление о том, что тогда происходило, и насколько очевидно было для нас всех, что нечто особенное всё ещё нуждается в освобождении.

Во всём, что с нами происходило с начала в Бекане (Becan), присутствовал дух веселья и игры. Это была идеальная подготовка к церемониям, которые нам предстояли.

Сам Бекан являлся региональной столицей древней империи майя, и был впервые построен около 600 года до н. э., однако наибольшая активность в нём пришлась на период с 600-го по 1000-ый года н. э. Ныне Бекан является наиболее важным архитектурным памятником в Кампече.

Этот древний город окружён рвом, что в регионе майя само по себе уникально. Само майянское слово бекан ( becán ) означает «овраг, образованный водой». Некоторые полагают, что этот овраг служил защитой на случай войны. Другие считают, что он обозначал разделение общества на классы: элита строила свои монументальные сооружения внутри территории, окружённой оврагом, а низшие классы жили за оврагом.