Олег Музалёв: Конвейерные Миры или танцы с толтеками.

Во многих религиях существует уверенность в том, что, когда-нибудь, мы интегрируемся и вспомним всё (все прошлые жизни). Но кому нужен этот ментальный хлам, если он не пригоден уже сейчас и его приходится счищать в момент смерти вместе с физической оболочкой. А после физического ухода человека ожидает более мучительный процесс распада тонких структур сознания — затянутое расставание с самим собой, так называемый, второй удар смерти.

В нас как в контейнерах взращиваются монады — тонкие духовные образования высших планов, личностное переживание которых недоступно для обычного человека — слишком утончённые уровни обитания сознания. Наша скромная роль заключается в интерфейсном обеспечении их взаимодействия с миром, это — роль биороботов для связи с божественным началом. Безусловно, только на высших уровнях существования души возможна полная интеграция жизненного опыта, но для нас, пока, они недоступны.

И нет здесь происков дьявола или демонических сил. Все эти ярлыки есть мера страхов больного воображения общества (религиозные мистерии, суеверия). Неорганические сущности подобно санитарам Вселенной поглощают лишь несовершенное осознание. Мы же добровольно заняли предлагаемую нишу самозабвения, забыв про альтернативные варианты. «Глубока ли нора кролика?» Привычки такого уровня исправляются тысячелетиями, как и нарабатываются.

Только чистое сознание исследователя способно сдвинуть с места жёсткую фиксацию сегодняшнего видения мира. Сознание людей использующих психоделики или представления о мире религиозного фанатика, не гармоничны и они не способны справится с этим. Не позволят тому и слишком примитивные и разрозненные установки общества, не обладающие надлежащими качествами абстрактного подхода к действительности и необходимой лабильностью.

Лишь, иногда, на короткий миг мы способны в чехарде внутренних переживаний и сильных энергетических воздействий ощутить проблески сопричастности с нечто большим, чем ограниченное человеческое существование. А целенаправленные эксперименты такого рода без внутренней дисциплины и целенаправленного «пути длиною в жизнь», обычно трактуются в духе человеческих страстей и заканчиваются саморазрушением или отказом от них из-за страхов и истощения.

В мире всё, чтобы не делалось, делается к лучшему, когда это — лучшее созидается и не пущено на самотёк. Разумеется, каждый решает сам, как строить свою жизнь. Но когда же человек примет вызов от тайны прихода и ухода из этого мира? Когда отчалит в автономное плавание и перестанет зарабатывать очки в одну жизнь от спецзаданий в конвейерных мирах с их однозначной, искусственной настройкой через обособленную человеческую форму? Когда же мы откажемся от рабства у монстров своих умозрений и обратим пристальный, исследовательский взгляд на место своего пребывания. В нём скрыта тайна наших скитаний, карма позиционирования к действительности, заложенная в человеческой форме, самоощущении, восприятии.

Нет ничего важнее осознания окружающей реальности. На кончиках наших пальцев лишь игра энергий (нечто), резонансная сонастройка одних вибраций на другие, дающая нам ощущение уплотнённых взаимодействий в виде материальности — та наипервейшая иллюзия, поддерживающая комфортное состояние человека на начальных стадиях обучения и, несомненно, которой мы давно злоупотребляем, воспринимая её как непреложный формат существования своего сознания.

Говорить о личных трансформациях можно долго, но сегодня нужны их реальные переживания и глобальное исследование природы восприятия с целью получения у бесконечности права на магическое путешествие в виртуальных пространствах духа. А пока этот мир удовлетворяет спрос эволюции на промежуточные, шаблонные заготовки осознания в конвейерных мирах на различных ступеньках эволюционной лестницы. Как и где в дальнейшем используются наши неоформленные до самоосознания души, в буквальном смысле — не нашего, придаточного к ним, ума дело; мы в упряжке, не видя погонял.

Что нужно для того, чтобы сорваться с крючка человеческих стереотипов жизни? Очевидно, для начала целесообразно создать определённую инфраструктуру общения с Миром:

— ослабить связь с социумом на «карантинный» подготовительный период; сплотить сообщность людей с близким мировоззренческим видением жизни в целом;

— пополнять и прорабатывать соглашения об окружающем мире, в котором эта общность хотела бы жить;