Чарльз Ледбитер - Внутренняя Жизнь

Я не думаю, что в "я" могут быть переданы переживания личности, но их суть — может. Оно мало заботится о подробностях, но всегда желает сущности их. Любая из тех мыслей, что мы считаем злыми, невозможна для "я". Для точного определения оно должно спуститься в физическое тело. Во время небесной жизни оно посвящает себя усвоению опыта личности больше, но оно делает это всё время. Если вы возьмётесь за изучение теософии и будете жить соответственно, вы привлечёте внимание "я", посылая к нему те вибрации, на которые оно может откликнуться. У обычного же человека мало что есть в жизни, что может взывать к "я".

Высоко бескорыстная любовь и преданность принадлежат к высшему подплану астрального плана, и отражаются в соответствующей материи ментального — так что они могут коснуться каузального, а не низшего ментального. Таким образом лишь неэгоистичные мысли могут подействовать на "я". Все низшие мысли влияют не на "я", а на постоянные атомы, и в каузальном теле им соответствуют пробелы, а не особые цвета для выражения плохих качеств. То, что внизу является эгоизмом, в каузальном теле проявляется как отсутствие любви и сострадания, а когда хорошее качество разовьётся, зазор заполняется. По этому телу можно видеть возможные неудачи человека в проявлении того или иного качества. Старайтесь развивать те качества, которых желает "я", и оно придёт к вам на помощь.

Как сказано в "Свете на пути", высматривайте "я", и дайте ему бороться через вас, в то же время никогда не забывая, что вы-то и есть это "я". Так что отождествитесь с ним и заставьте низшее уступить дорогу высшему. Но не падайте духом, даже если много раз упадёте, потому что даже неудача — это в некоторой мере успех, поскольку мы на ней учимся, и становимся уже мудрее при встрече со следующей проблемой. Мы не можем всегда добиваться успеха во всём, хотя в конце концов добьёмся его непременно. И никогда не забывайте, что от нас и не ожидается, чтобы мы постоянно достигали успеха, а ожидается лишь то, что мы будем делать всё, что в наших силах.

Соответствия

Спускаясь в воплощение, "я" собирает вокруг себя массу астральной материи, ещё не сформированной в определённое астральное тело. Сперва она принимает форму того овоида, который является ближайшим доступным нам представлением о виде каузального тела. Но когда совершается дальнейший шаг вниз и вовне, к физическому воплощению, и в середине этой астральной материи формируется маленькое физическое тело, то астральное тело начинает испытывать к нему сильнейшее притяжение, так что значительное большинство астральной материи (которую до этого можно было считать практически равномерно распределённой по большому овалу) концентрируется теперь в пределах периферии этого физического тела.

С ростом физического тела астральная материя следует каждому его изменению, потому оказывается, что астральное тело человека представляет собой следующее зрелище — 99% его материи сжато в пределах физического тела, и лишь около одного оставшегося процента заполняет овальную форму. На иллюстрациях в "Человеке, видимом и невидимом" мы набросали контуры физического тела лишь в карандаше, поскольку в этой книге мне особо хотелось подчеркнуть цвета овоида и то, как они иллюстрируют развитие человека путём передачи вибраций от низших тел к высшим; но на самом деле астральное соответствие физического тела — очень плотное, определённое, и легко различимое на фоне окружающего овоида.

Так что отметьте, что астральная материя принимает точную форму физической материи просто по причине притяжения, которым физическая материя для неё обладает. Но далее нужно уразуметь, что хотя мы говорим, что соответствием твёрдой физической материи является седьмой подплан астрального, эта форма по строению всё же совсем иная, поскольку вся астральная материя состоит с соответствующей ей физической в отношении, напоминающей соотношение жидкой материи и твёрдой. Потому частицы астрального тела, будь то самые тонкие или самые грубые его частицы, находятся в постоянном взаимном движении, подобно молекулам текущей воды, и из этого можно видеть, что астральное тело совершенно не может обладать специализированными органами — в том смысле, в каком они есть у тела физического.

Несомненно, палочкам и колбочкам, составляющим сетчатку физического глаза, в астральной материи имеется соответствие, но частицы, занимающие в данный момент это положение в астральном теле, через секунду или две могут оказаться в руке или в ноге. Потому на астральном плане видят не астральным соответствием физического глаза, а слышат не таким же соответствием уха. В действительности, может быть, даже не вполне корректно пользоваться терминами "зрение" и "слух" для обозначения астральных способов познания, поскольку в обычном смысле эти термины предполагают использование особых органов чувств, в то время как фактически любая частица астрального тела способна принимать и передавать вибрации от другой частицы своего типа, но лишь такого типа. Так что, получив проблеск астрального сознания, удивляешься тому, что можешь видеть одновременно во всех направлениях, а не только то, что впереди, как на физическом плане. Потому точное соответствие астрального тела физическому — просто вопрос внешней формы, и вовсе не предполагает какого либо подобия в функциях различных органов.