Виталий Тихоплав - Солнечный ветер

Как любят в этой стране пообсуждать проблемы, и чем «круче» проблема, тем активнее идет обсуждение, но при этом опять по-российски – грязный пол под ногами и никто из активно философствующих не удосужится хотя бы подмести.

Поэтому в России все как в Европе, но с точностью до наоборот! Там, в Европе, все-таки сначала подметут, а затем опять не сядут обсуждать, потому что вновь найдут недоделки или работу по дому, и так до бесконечности. Поэтому в Европе обсуждать философские вопросы о том, «зачем живет человек на Земле», так и не соберутся. У вас же все и все обсуждают, но как-то брать в руки метлу никто не решается.

И вот теперь представьте Мое состояние, когда Я вижу два полюса, две философии жизни и две цели жизни! Безусловно, Мне ближе состояние человека, пытающегося разобраться в себе, в общественных отношениях, в смысле жизни и в своем предназначении (1, т. 4, 3).

И поэтому Создатель говорит нам: «Не пугайтесь и будьте спокойны, во-первых, потому, что Я вас готовлю и не могу бросить на произвол судьбы, а во-вторых, вы уже выбраны Высшими божественными силами быть основой новой, шестой расы!» (1, т. 4).

Второй причиной является удивительная сплоченность российского этноса, которая доказывает всему миру величие единения не по национальности, а по духу. Сформировавшись в XIV веке вокруг российского менталитета, российский этнос стал системообразующим для современной российской нации. Основой российского менталитета является терпимость к другим народам и их традициям.

Ни в одной стране мира нет такого количества национальностей, племен и наречий, как в нашей стране, и все они мирно уживаются друг с другом. Россия сумела создать духовную, культурную и правовую Родину для всего этого разноголосого человеческого моря. Она сумела всех примирить, дать всем свободу вероисповедания, право молиться по-своему, трудиться по-своему, она сумела дать всем право на жизнь, пусть тяжелую и очень часто безрадостную, но одинаково тяжелую и одинаково безрадостную для всех. Зато и победы одинаково радуют всех!

Вот и сложился великий российский народ, народ высокой духовности и единых моральных и нравственных критериев общежития. И Создатель высоко оценил это наше достижение.

Этот многонациональный этнос, веками живущий на этой огромной земле, имеет глубокие духовные корни народа, являющегося духовным донором всех народов и национальностей, населяющих Землю.

Такое духовное родство российских народов позволяет им быть великой нацией великой страны незаходящего солнца, где все народы имеют возможность для раскрытия своих способностей для формирования отдельной, но общей великой мозаики духовности российского народа! (1, т. 4).

Очень важно, что наш удивительный народ, «застрявший между прагматичным Западом и религиозно-фанатичным Востоком», может служить прекрасной моделью человеческого общества планеты. Ведь в нем переплелись все народы и народности, все конфессии и различные религиозные течения, которые, оказывается, могут жить мирно.

Масштабность нашей страны и нашего народа позволяет отработать «технологию перехода» всего человечества на другой уровень вибраций.

Третьей, не менее важной причиной является тяга нашего народа к единовластию. Мы столетиями уповали на царя-батюшку, потом на вождя, сегодня на президента. Вот и обращаемся к президенту великой страны с просьбой помочь провести газ или отопление и т. д. Трудно представить подобное в Америке или в Европе. А для нас это вполне естественно, пусть «барин все рассудит». И чиновники наши, тоже жители России, мыслят подобным образом: «Чего зря стараться? Газ проведем, а президент вдруг не приедет».

Правда, еще в недалеком прошлом в народе была сильна общинность, когда сообща люди решали свои проблемы сами. Например, погорельцам всем селом за день-два отстраивали дом.

И сегодня в нашем обществе нет-нет да и вспыхнут разговоры о монархии как самом подходящем для нашей страны строе. Возможно, это и так. Только вот откуда взять «царя»? Кто-то назначит или мы выберем его всенародным голосованием?

Но откуда бы он ни взялся, никогда не будет никакой гарантии его порядочности, честности, его высокой нравственности, ибо «из грязи в князи», к сожалению, чаще всего приходят тираны, деспоты или бездарные руководители, которые очень быстро развращаются самой властью.

По поводу того, что представляет собой «власть» Создатель говорит: «Понятие „власть“ – это мифическое понятие, ничего не объясняющее, но под этим нужно точно понимать, что это кучка людей, как правило, людей-скотов, потерявших моральные принципы, продавшихся Лукавому, всеми силами удерживающих власть над себе подобными. Но вы помните, Я говорил, что власть над себе подобными – это есть попытка власти надо Мной и это есть гордыня, самый страшный грех, караемый Мною нещадно» (1, т. 2).