С одной стороны, поскольку Эфирное тело — барьер от пожигаю-шсго воздействия Астрального тела, эти эффекты усиления сексуальной функции, сдерживаются, подобно тому, как масло, вылитое на бушующие волны, может утихомирить на какое-то время штормовые волны. Но на какое-то время, и не более!
Но это — лишь одна сторона, с позиций тренера Ци-гун. А что происходит, когда какой-нибудь симпатичной девушке нравится преподаватель, а мужа у нее нет? — Да то же самое! И у нее тоже тренировка на какое-то время уменьшает жар страстей, хотя подпитка Свадхистхана-чакры происходит, гак как у новичков обычно практически отсутствуют навыки контроля энергий. И тоже могут появиться эротические фантазии и в ход тогда будут запущены самые обычные методы женского обольщения.
Вы уже поняли, что происходит в итоге — у них возникает магнетическое притяжение, и они подсознательно влекутся друг к другу. Если два разнополюсных магнита постоянно заряжать и усиливать их притяжение, они рано или поздно притянутся друг к другу. Со всеми вытекающими последствиями. Ну а поскольку сексуальные аппетиты у мужчин, если они не обузданы, не сводятся лишь к одной-единственной даме, то очень часто, даже почти всегда тренеры склонны вступать в половые связи с ученицами. Иногда даже возникает своего рода клан гаремного типа. Так, например, очень часто бывает в секциях у-шу.
Но это — тоже не все, так как описаны пока только две стороны многомерного процесса сексуального притяжения. Третья сторона — это, конечно, демонические сущности, которые являются большими мастерами разжигать и усиливать страсти. Даже если вступить с той или иной ученицей в половую связь нельзя (например, если тренер женат), то они постараются сделать так, чтобы он нарушил свой запрет. Или в случае замужней ученицы, у которой есть проблемы с мужем. У них может возникнуть связь, причем тайная, о которой никто не будет догадываться, даже возможно долгие годы. Такое тоже порой случается в секциях ци-гун или биоэнергетической йоги.
Впрочем, я привел только одну модель. Тренер и ученица здесь — модельные примеры. Вполне достаточно и одной единственной стороны. Например, человек приходит заниматься, а у него проблемы с женой (та, к примеру, его давно разлюбила спать с ним не хочет). Он хочет. А она не хочет. И чем больше он занимается с мыслями об этой своей жене — тем сильнее возникает половое желание, тем с большей силой развивается в нем половая способность и яростное желание обладать женщиной. В итоге, в негативном случае (не забывайте про бесов) может даже получиться вариант Отелло и Дездемоны, или Кармен.
То, что относится к неуправляемой похоти, в равной мере касается всех остальных пороков и страстей. И внутренний биоэнергетический механизм у них тоже общий. Вот его обобщенная схема.
Основной элемент самых разных школ китайского даосизма и йогических практик — это собирание энергий Праны-Ци и складирование их в нижнем дан-тяне. Или запасание жизненной силы в костях. Но почему-то забывают, что именно область живота связана с действием трех низших чакр — Муладхары, Свадхистханы и Манипуры. Именно эти области, наряду с прочной жизненной силой и несокрушимым здоровьем, связаны и являются источниками самых разнообразных грехов — гневом, похотью, жадностью… Что получается в итоге из накачек энергии и складировании Праны-Цн в нижнем дан-тяне? — Страсти, и в первую очередь сексуальный дракон, начинают оживать, они кормятся и по-настоящему взращиваются все новыми и новыми порциями Праны-Ци, и настает рано или поздно такой момент, когда они прорываются наружу, ломая на своем пути все предохранительные «задвижки» и разные сдерживающие механизмы.
Этот процесс подобен кормлению старых и больных тигров в клетке из ивовых прутьев. Когда тигры слабые и дряхлые, ивовые прутья их удерживают и не выпускают на свободу. Из клетки им не убежать. Но глупый хозяин может их кормить да кормить, да еще сделать омолаживающие процедуры. И тогда некогда старые и дряхлые тигры снова молодеют и наполняются сил; они ломают хилые прутья клетки и вырываются на свободу. Да еще могут этого же самого хозяина и сожрать!
В книгах по даосизму говорится о спокойствии. Да, конечно, спокойствие — это ценное качество. Но что будет, если неуравновешенный холерик, склонный впадать в гнев по пустякам, станет хладнокровным и расчетливым киллером? Раньше его гнев выплескивался наружу по разным поводам, а то и без повода, как говорится, «он заводился с полоборота». Тогда энергии гнева очень скоро себя истощали, и он успокаивался, часто прощая и забывая обиды. Есть даже такое выражение — «устал злиться». Но научите этого холерика быть спокойным, дайте ему несокрушимое тело — и он тогда в гневе может разрушить половину города!
Читать дальше