Юри (Артур) Каптен (Омкаров) - Последний завет Дон Хуана - магия толтеков и эзотерика духовности

Полезно будет понять, что этот особый вид «эзотерической ностальгии» связан, конечно, со склонностью низшего-«я» пережевывать и мусолить прошлое, увековечить прошлое и настоящее навсегда. Одно из позитивных качеств системы толтеков связано именно с тем, что она не оставляет ученику практически никаких шансов застревать в этом прошлом, заниматься смакованием всего давно уже прошедшего когда-то…

Во время медиумических контактов человека с разными астральными сущностями, со стороны духов очень часто передается дезинформация о прошлых воплощениях. Обычно духи стараются всячески приукрасить предыдущие инкарнации, «нашептывая», что дескать вы были Иоанном Крестителем, Ньютоном или даже …Иисусом Христом. На это обстоятельство обратил внимание, в частности, Раймонд Моуди в своих научных исследованиях: он один из первых заметил, что среди поклонников эзотерики, медиумизма и контактерства попадаются лишь знаменитости из прошлого, зато так мало тех, кто был в прошлых инкарнациях конюхом, прачкой или, скажем, мельником…

Наоборот, опыты Моуди с регрессией в прошлые жизни во многом помогают восстановить здесь справедливость…

Что касается реинкарнации, то стоит заметить: о ней прекрасно знают и ее учитывают другие американские индейцы — например, майя и северные племена кри и лакота в Канаде…

Но дело конечно не в том, что люди думают или даже как считают, а в том, к каким результатам все это приводит в конечном итоге… О пользе и вреде знаний прошлых воплощений я скажу ниже, в разделе о совмещении несовместимого.

Так или иначе, каждый человек рождается здесь потому, что когда-то не сдал экзамена на эволюционную зрелость. А вот как уже вы выберетесь из этого колодца магнетических привязанностей Души к нашей планетарной эволюции — это уже вопрос всей вашей нынешней эволюции!

Надо сразу сказать, что данный вопрос не только продолжает оставаться весьма туманным в массовом сознании, но и по существу является одной из сложнейших проблем любой теологии. Хотя бы потому, что практически все из существующих мировых религий используют в своей повседневной практике те или иные магические элементы, сознательно или неосознанно. На это обстоятельство в общественных масштабах первой обратила внимание Е. П. Блаватская (хотя она и явно перестаралась в своей критике религий).

Все религии и существующие духовные учения — одно из выражений любви Бога к человечеству, заботы большего по отношению к меньшему, общего по отношению к частному… Однако, человеческое сознание не в состоянии вместить в себя всей Абсолютной Истины, и, выхватывая из последней те или иные аспекты, на земле формировались те или иные учения, более частные по отношению к невмещающемуся ВСЕМУ.

Поэтому, наряду с религиозными доктринами и духовными течениями, еще в глубочайшей древности стали появляться и некие дериваты, обрывочные учения, которые, однако, казались вполне приемлемыми и ценными для определенных групп людей. Так, собственно говоря, и появились магические системы практик, причем эти отрывочные знания варьировали разных приверженцев изначально: то, что удавалось узнать от Наставников одному магу, хранилось в строгой тайне от других…

Еще во времена Лемурии — Третьей коренной Расы — некоторые жрецы из числа земных людей стали использовать знания управления невидимыми силами в корыстных целях… Укореняясь, это явление и стало источником возникновения магии, когда основной ценностью духовного учения считалось получение сугубо утилитарных выгод из знаний метафизиченских соотношений «по-вертикали», т. е. связей между разными уровнями и планами Реальности.

Если говорить широко и точно одновременно, магия — это искусство получать проявленные в Физическом мире результаты посредством некоторых операций, производимых в тонких мирах.Маг при этом может видеть сопутствующие эффекты на относительно тонких уровнях Астрального или Ментального плана, а может и не видеть (последнее встречается намного чаще и прежде всего относится к заклинаниям и заговорам); он может выходить из Плотного тела или не выходить…

Такое определение магии (см. также «Современную магию» Дональда М. Крэга), кажется мне наиболее оптимальным, поскольку оно охватывает самый широкий спектр разнообразных типов магии и самих магических операций.

Колдовство — примитивная магия, обычно относящаяся по своей направленности к черной магии, но работающая исключительно на уровне самых грубых энергетических слоев Эфирной области.