Анатолий Некрасов - Материнская любовь

Сейчас происходит то, что детей, в большинстве своём, воспитывают не те, кто нужно! В основном, детей воспитывают родители, и это действительно не те люди, которые могут воспитать гармоничного человека. За редким исключением.

Когда рождается ребёнок, его родители, как правило, молоды, а нередко — очень молоды. Они сами ещё не стали по-настоящему взрослыми, зрелыми людьми. Многие из них сами ещё не родились психически. А здоровая психика особенно важна для воспитания. Родители ещё не нашли своего места в жизни, не раскрыли себя, не вышли из под влияния своих родителей, не поняли смысла своей жизни и жизни вообще, — а уже им нужно воспитывать следующее поколение. Парадокс.

Как сказал один мудрец: «Если детям повезёт с родителями, то они нанесут им небольшой вред своим воспитанием». А чаще-то «не везёт». И дай Бог, что дети смогут в своей жизни избавится от последствий такого воспитания, но это непросто. А им уже надо воспитывать своих детей! Вот и закрутилось колесо.

Всё-таки иногда в этой жизни люди набирают опыт, постигают мудрость, становятся истинно духовными. Но это, если происходит, то происходит уже в зрелом возрасте, когда они уже не могут быть родителями. И Вы, я думаю, уже догадываетесь, где же выход.

В высокоразвитых цивилизациях молодые рожают, а воспитывает детей старшее поколение, и это их основная задача. У одних — энергия, молодое, здоровое тело, а у других — развитое сознание, мудрость, опыт, духовность. Старшее поколение знают истину и жизнь, что важно, а что нет, что в действительности обозначают слова «правдивость», «честность», «верность», «дружба», «любовь». И вот такое сочетание позволяет вывести человечество из порочного круга.

При таком подходе решается очень много задач, в том числе противоречащих друг другу. Например, молодые люди любят друг друга, но не могут рано жениться, из-за того, что они явно не смогут воспитать детей. Общество пытается устанавливать какие-то возрастные цензы на совместную жизнь, но всё это очень искусственные вещи, и людей нельзя причёсывать под одну гребёнку. Другой момент — сексуальные отношения. Когда молодые люди свободны от воспитания, они могут в полной мере использовать время для полноценного развития и построения гармоничных отношений. А чаще всего рождение детей сказывается отрицательно именно на сексуальных отношениях, со всеми вытекающими из этого последствиями.

Но для такого развития событий нужно выполнение двух важных условий. Первое — старшие родители должны быть достаточно развиты интеллектуально и духовно, быть добрыми и терпеливыми, со здоровой психикой, иметь эволюционное мировоззрение. И второе — все должны жить в одном пространстве. Детей всё-таки нежелательно отрывать от родителей. При выполнении первого условия это возможно.

Тот, кто столкнулся с вопросом совместного проживания нескольких поколений, понимает, как это не просто. Где же выход? А выход есть. Время сейчас такое, что мы получаем ответы на все вопросы. Многие эзотерические и духовные знания проявились на Земле. И пришла весточка из будущего в образе Анастасии, которая дала людям путь к такой гармоничной совместной жизни нескольких поколений. Этот путь лежит через родовые поместья. Удивительно простой и эффективный путь! [7] Идеи родовых поместий ярко, образно и просто представлены в книгах Владимира Мегре об Анастасии в серии «Звенящие кедры России». Советую почитать — это раздвинет и обогатит сознание и раскроет душу.

В заключении я приведу слова из книги «Беседы с Богом» Нила Д. Уолша, где Бог говорит: «Вы не просто отдалили от себя стариков, вы их оттолкнули. Изолировали. Отобрали у них власть. И даже отвергли.

Некоторые члены вашего общества отвергают людей старшего поколения, утверждая, что они каким-то образом паразитируют на системе, требуя льгот, за которые молодым приходится платить всё большую долю своих доходов. Но если ваши старики не вносят свой вклад в жизнь общества, то только потому, что вы сами им не позволяете. Вы требуете, чтобы они уходили на пенсию именно тогда, когда они могут принести пользу, и исключаете их из активной общественной жизни именно тогда, когда их участие могло бы внести какой-то смысл в общественные событии.

Это касается не только воспитания детей, но и политики, экономики, и даже религии, где у стариков была последняя точка опоры. Вы стали обществом поклонения юности и отрицания старости.