Анатолий Некрасов: Истоки

Центральную тему книги задаёт глава «Мозаика Миропонимания». В ней я постарался выстроить свою картину жизни и многие найдут в ней знакомые сюжеты, ведь мы все — одно!

Остальные главы ещё глубже раскрывают отдельные фрагменты этой картины жизни: душа, тело, пара, семья, род, богатство, предприятие… Глава «Вторая зрелость» написана не только для тех, кто подошёл к пенсионному возрасту, но и для тех, кто ещё на пути к нему. Она будет полезна и для тех, кто только входит в самостоятельную жизнь. Чем раньше будут использованы эти знания, тем с большей радостью можно пройти по жизни и продлить её по своему желанию.

Глава «Равновесие качеств» направлена во внутренний мир человека. Это интересный путь, пройдя которым, я за месяц коренным образом изменил себя и свою жизнь.

Есть в этой книге и конкретные рекомендации и практики, предложенные в главах «1000 и один способ быть самим собой» и «Приложение». Вообще-то вся эта книга наполнена многочисленными практиками, помогающими решать различные задачи. Если подходить творчески, то в каждой главе можно найти необходимые решения для многих задач. Тем не менее, о практике в целом и о некоторых методиках я решил поговорить отдельно.

В эту книгу я ввёл стихи моих друзей: пятигорчанки Татьяны Бражниковой и москвича Валерия Будяк, а также жены Елены. Я расчитываю на то, что эти стихи помогают создать ещё более наполненную атмосферу. Если они Вам понравятся, то наше издательство «Чистые Воды» выпустит сборник стихов этих авторов.

СЧАСТЛИВОГО ПУТИ С ЭТОЙ КНИГОЙ!

« Востину, Знания — тяжкое бремя, поскольку знающий, но не имеющий Любви, не умеет правильно распределять эти Знания. Всё, что дано нам, предназначено для обмена, для взаимодействия, и только Любовь даёт возможность не искажать имеющееся. Накопленные Знания отягчают низшую природу, поскольку скапливаются в четверице. Доступ же к Высшей Триаде открывает Любовь, и тогда наступает гармония между высшей и нижней природой человека. Человек, погнавшийся за Знаниями, не замечает, как постепенно превращается в самодостаточного умника. Он перестаёт самокритично относится к себе, поскольку знания позволяют возвышаться над другими, такой собственностью не владеющими. Знания приобретают меру количество и теряют в качестве, потому что только Любовь способна придать им Свет и превратить в Мудрость. Бессмысленно делиться Знаниями, делая из них разменную монету, убеждая себя, что ты честно рассказал другим о том, что знаешь сам. Делиться можно и поношенной одеждой, и стоптанной обувью. Дело совершенно в другом. Знания должны быть окрашены Любовью, Светом Высшего и зажигать сердца людей уверенностью в их божественности и высшем предназначении. Тогда человек слывёт мудрым, когда в нём отсутствует личное, и весь смысл его жизни в служении людям. Но здесь человека подстерегает следующая опасность: самозабвенная любовь к творческому процессу ради самого творчества. Эмоции вытесняют разум, и остаётся только желание творить. Собственно, вопрос творчества ради творчества или творчества ради творения всегда стоял перед мыслящими людьми. Но и то, и другое увлекает в пучину, в бездну Забвения. Творить следует ради Красоты, бесконечно даруемой Вечности. Не должно быть результата творения, но только Вечность, создаваемая твоею рукою. Стать единым со своим творением — это фактически слиться с Богом, с его вселенским телом, Демиургическим разумом. А всё, что находится в неразрывном единстве с Творцом, — бессмертно».

Гермес Трисмегист