Александр Морок - Все о талисманах, амулетах и оберегах

До христианства, любой другой, даже языческой религии было еще очень далеко, поэтому вера распространялась на предметы. Они могли быть как самыми обычными (камень, ветка, упавшая с дерева, клык убитого животного, сломанная стрела), так и необычными, сделанными специально для того, чтобы защищать от бед и несчастий.

Такой вид «религии», когда объектом поклонения становятся предметы, называется фетишизмом, а сам предмет, которому поклоняются, — фетишем.

В качестве фетиша мог выступать любой священный для человека предмет. Сын земли верил: в фетише есть духи, на поддержку которых он может рассчитывать в трудных и опасных ситуациях. Так фетиш становился амулетом. Подтверждением этой теории служат наблюдения ученых, которые при раскопках нашли хвосты и бивни мамонтов, а также лапы лисицы рядом с человеческими останками, — это доказывает значимость для прежних людей всех этих предметов, служивших защитой от злых духов.

Амулеты бурно расцветали на языческой почве, становясь единственной защитой человека в мире. Зачастую амулеты рождались спонтанно.

Толчком к тому, чтобы обычный предмет стал значимым для человека, мог послужить какой-то внешний случай, который в силу его таинственности и необъяснимости мог расшифроваться человеком как знаменательный, имеющий внутреннее толкование. К примеру, человек шел на охоту и услышал крик ворона. Ему показалось, что птица его о чем-то предупреждает. Остановился охотник, задумался: что мог бы означать крик ворона? А через некоторое время увидел: ворона растерзал медведь, навстречу которому как раз и шел охотник. Этот случай человек расценил как магический, а в вороне увидел своего спасителя. Кости ворона человек собрал, зашил в мешочек и стал носить в качестве амулета.

…Сейчас уже не нужно объяснять и доказывать силу слова. В филологии, кроме многих других функций (коммуникативная, номинативная и так далее), у слова отмечают и магическую функцию. Заговоры, наговоры, обеты, привороты — все эти древние магические обряды сопровождались произнесением неведомых слов.

Однако магическая сила приписывалась не только слову, но и предмету. Специально обработанный, предмет мог производить действия, направленные на ухудшение или улучшение положения разных личностей.

Непосредственное отражение веры людей в силу предметов — амулеты. Появились они раньше всего на Востоке. Именно там древние маги практиковали с помощью камней заклинания, которые производились посредством написания неких слов на камнях. Существует легенда о магической силе всем известного перстня царя Соломона (помните: «Все проходит, пройдет и это»?), в связи с чем его можно считать самым настоящим амулетом.

С Востока увлечение амулетами переместилось в Европу — Грецию и Древний Рим. Само слово «амулет» латинского происхождения.

Возможно, в этих заимствованных амулетах уже не было той магической силы, которая была изначально в амулетах восточных. Дело в том, что, не понимая загадочных и чудных слов, начертанных на заговоренном предмете, люди верили в действие амулетов уже просто так, «по инерции». При этом на самом деле надпись могла не заключать в себе абсолютно никакого смысла или быть семантически адекватной «шедевру» типа «Здесь был Вася».

До сих пор мы говорили о языческих амулетах. Но это вовсе не значит, что после возникновения христианства они были запрещены или практиковались в качестве «подпольного бизнеса». Отнюдь! Просто теперь появились амулеты с надписями из христианских текстов.

На Руси были распространены такие амулеты, которые, по мнению их владельцев, должны были оберегать от разного рода болезней и порчи. Выглядели они очень просто: кожаные повязки, которые нужно надевать на шею, запястья, на виски — на те места, где наиболее заметен пульс. Раз в этих местах жизнь наиболее уязвима и до нее наиболее легко добраться, именно эти зоны человеческого тела могут подвергнуться злым умыслам магов и колдунов. Таким образом, амулеты-завязки должны были выполнять двойную функцию.

Именно эти древние амулеты положили начало появлению таких украшений, как ожерелья, браслеты и серьги.

Позже очень распространенным амулетом стали и кольца. Считалось, что они защищают душу человека от вредных воздействий извне. Североамериканские индейцы должны были снимать с рук все кольца прежде, чем общаться с шаманами и целителями. Только после этого душа могла свободно вступать в контакт с магией.