Дмитрий Невский - Как читать подсказки судьбы. Практическое руководство

Фиолетовый символизирует любовь, духовные стремления, высшие психические функции в человеке.

Черный может символизировать неизвестность – тени и тайны вашего подсознания. Существуют внутренние проблемы, которые вам предстоит исследовать. Обратите внимание на сны, на свои ощущения. Они подскажут вам, где и в какой области исследовать свой внутренний мир.

Выражение «во мраке» означает смятение. Черный цвет также ассоциируется с отчаянием и депрессией. Но, как уже говорилось выше, причина этого – в ваших внутренних конфликтах. Вы можете справиться с ними, поскольку они – ваша часть и они меньше вас и ваших возможностей. Чаще всего причиной подобного состояния являются огорчения и сожаления по утерянному и утраченному. Но то что возможно вернуть, стоит вернуть. Что невозможно и безвозвратно утеряно, стоит забыть и продолжать достигать реальные цели.

Как вы видите, значения знаков иногда диаметрально противоположны, иногда разносторонни, и понять смысл посланного вам знака можно или на основании ассоциаций, дополнительных внешних или внутренних элементов, сопутствующих знаку, либо на основании дополнительного выяснения или разъяснения ситуации. В любом случае, мы об этом поговорим, когда рассмотрим все знаки Столпов Системы мироздания.

Знаки матушки-природы в первую очередь акцентированы на жизнь человека. Это физическое состояние человека, бытовой комфорт, дом и домашний очаг, взаимоотношения в паре и вопросы самого брака.

Но, прежде чем мы приступим к детальному рассмотрению знаков и их значений, хочется рассказать немного истории нашей культуры, культур соседних с нами народов, в которые вошли знаки исследуемого нами раздела под названием приметы и поверья.

ИРЛАНДСКИЕ КАМНИ

Они считались могущественными талисманами во многих уголках Англии, но особенно в окрестностях Стамфордема. В этих местах существовало три таких камня, которым приписывалась способность эффективно исцелять болезни как у людей, так и у скота. Преподобный Дж. Ф. Биггс приводит рассказ одного из поселян, которого однажды посылали к соседке за ирландским камнем. Этот камень привезли из Ирландии, и он не должен был касаться английской земли.

Камень положили в корзину и отнесли к человеку, у которого болела нога. Затем ногу потерли этим камнем, и она перестала болеть. Чтобы прикоснуться к ирландскому камню, некоторые люди проходили по нескольку миль, но лечение считалось наиболее эффективным, если камень прикладывался к ране руками ирландца или ирландки. Когда-то эти камни были весьма популярны в долинах Нортамберленда как талисманы, изгоняющие змей, лягушек и паразитов. Русским знахарям также была хорошо известна исцеляющая сила камней, а те из них, у которых были природные отверстия, широко применялись в качестве оберегов скота.

ЛОКЕРБИЙСКИЙ ПЕННИ

Наверное, это был самый знаменитый британский талисман. Он представлял из себя (впрочем, может быть, он сохранился и до наших дней) обычный кусочек серебра; его клали на раздвоенную палочку и подставляли под струю родника, чтобы вода стекала по нему; этой водой можно было лечить скот от бешенства. Хендерсон записал случай, когда на какой-то ферме в Нортамберленде бешеная собака укусила осла, а осел укусил корову, и хозяева взяли для лечения этот пенни под залог в 50 фунтов стерлингов. Собаку застрелили, осел умер, но корова выздоровела – верное подтверждение могущественности талисмана. А после смерти человека, который одалживал пенни, в его вещах нашли множество бутылочек с водой и этикетками «Локербийская вода». Этот талисман хранился у семейства Локерби (Дамфрисшир). Кроме того, существовал талисман от любых болезней, включая чуму, который назывался лийским пенни.

Когда в царствование Карла I в Ньюкасле разразилась чума, этот талисман одолжили горожанам, желавшим покончить с заразой, под залог в шесть тысяч фунтов. Кроме этих двух наиболее прославленных талисманов существовало еще множество менее известных.

СОЖЖЕНИЕ ЧУЧЕЛА СТАРОЙ ВЕДЬМЫ Распространенный в Северном Райдинге обряд, связанный с окончанием жатвы. На сжатом поле разводят костер из соломы. В этом костре пекут горох, который затем едят с пивом; после пива начинаются игры и танцы. Почему этот ритуал называется сожжением старой ведьмы, мы не знаем. И едва ли об этом знают сами сжигающие. Но за несколько тысяч миль отсюда, в Северо-Западной Индии, живет смешанное племя бияров, которое тоже имеет обычай сжигать старую ведьму накануне Нового года. Они складывают большой костер из веток тополей, в изобилии растущих за поселком. Этот костер символизирует старый год и зажигается в первое полнолуние месяца пус. Сперва его поджигает сельский жрец, затем – все жители поселка по очереди. На другой день пепел от костра развеивают по ветру, и праздник заканчивается пиршеством – точно так же, как в Северном Райдинге. Так люди по-своему символизируют окончание старого, безвозвратный уход, и начало нового периода, высвобождая для него место таким, по современным меркам, не совсем приемлемым способом.

Читать дальше