Елена Анопова - Сезам, откройся

Поворо­том Юги Огня обеспечиваются резкие поворо­ты Истории: войны, революции, катастрофы, а также локальные изменения на уровне Камня и Магмы — землетрясения, извержения вулка­нов и т.д. (Мы помним по книге "Стучащему, да откоется! ", что потоп был организован пово­ротом верхней Юги Огня).

Магия Креста и розы использовалась (и мо­жет использоваться) при воздействии на эгрегоры. Мы помним, что эгрегоры — это тонкие энергетические построения в форме креста, со­ставленные из человеческих эманаций, нахо­дящиеся в Подзеркалье и являющие собой "душу" страны, религии или группы людей.

К древнейшим крестообразным изображени­ям эгрегоров относятся шаманские символы са­амской мифологии о Небесном сватовстве Лу­ны и Солнца, или мексиканский крест — схема мира.

Напомню строение эгрегора: это вертикаль­ный столб энергии, внизу которого находится Устремление, т.е. масса людей устремляет свои надежды, мечты и думы к определенной идее. Мы знаем, что и надежды, и мечты, и думы есть не что иное, как вибрации тонкого материала, имеющие одинаковую амплитуду, если они подобны у разных людей.

Вверху находится Идея. Она может быть раз­лична, но надо помнить, что, т.к. она находится в Подзеркалье, она не может быть высокодуховной, хотя и может быть отражением высо­кой идеи. Например, эгрегор любой религии в своей идее выглядит очень благородно, но всег­да отражает чаяния человека в теле, несет жи­вотные программы, однако привлекателен для верующих и рождает их устремление к этой идее. Два потока — Идея и Устремление — встречаются в центре и образуют захватываю­щий вихрь, привлекающий к себе тонкий мате­риал астрала, а, следовательно, Силу. Масса людей вовлекается в его водоворот, давая сво­ими действиями и эманациями эгрегору укре­питься, усилиться, разрушить другие эгрегоры и подчинить себе построивших их людей. На­крепко привязанные к эгрегору, постоянно его питающие, люди уже не подчиняются собст­венной воле и не могут по собственному жела­нию вырваться из него. Эгрегор цепко держит своих кормильцев разными способами: осуж­дение "неверных", физические действия, та­кие, как обрезание или крещение, проклятие "предателей"... Жесткая приверженность ка­кой-либо группе, религии, стране — это по­рождение эгрегора, и пока человек не вышел из-под его воздействия, он не может подняться выше житейских норм, слышать тонкие слои, быть свободным в своей воле. Способы выхода могут быть разные.

Например, крещение евре­ев в другую религию, диссидентство, отрица­ние патриотизма и т.д. Но это не тема нашего разговора, и если вы примените свои способно­сти слышать и видеть, вы и сами можете про­должать эти изыскания. Вернемся к Магии 16-й Зоны. Вспомним, что нижние уровни Качества 16-й Зоны определяются свойством "индивидуали­зация". В центре эгрегора всегда стоит лич­ность — "Учитель", "Вождь", "Генерал Орде­на" и т.д. Вокруг него, вокруг этого "пупа" центробежная энергия распространяет волны захвата, как щупальца, расходящиеся в разные стороны.

Теперь посмотрим, как же происходит маги­ческое действо Креста и розы. Для этого "ста­нем ключом" и войдем в центр креста. Способ входа в пантакль-символ достаточно прост для тех, кто обладает ясновидением или учится этому. Соберите свою ментальную энергию в чакре 2 и представьте перед собой образ пантакля. Найдите его центр и устремитесь туда вслед за лучом своей энергии, исходящей из чакры ума.

В дальнейшем мы подробнее рассмотрим, на каких принципах основано ясновидение и яс нослышание, а пока просто воспользуемся этим инструментом познания. Символ-пантакль может быть достаточно известным, а мо­жет быть и новым, возникшим в вашем созна­нии. Благодаря таким разным входам можно попасть в различные пространственно-вре­менные ниши. Но мы воспользуемся хорошо наработанным Розенкрейцерским и Франк­масонским символом, неоднократно встречающимся в манускриптах этих тайных обществ. Итак, устремляемся в глубину Розы и Креста. Подвальное каменное помещение. В центре — возвышение, на котором четверо "посвящен­ных" или мастеров, стоят спина к спине с под­нятыми мечами (символ креста). Вокруг стоят, а затем начинают движение по кругу двенад­цать "избранных" учеников с мечами. Четве­ро произносят мантру-заклинание и в опреде­ленный момент, когда они приподнимают ме­чи, "избранные" приближаются к ним и на­правляют свои мечи вперед—вверх. Они как бы собирают энергию и подкидывают ее вверх. Когда энергия собрана, идея (заклинание) да­на, надо направить ее на действие. Вступают двадцать четыре "рыцаря" — люди с факела­ми. Горящий факел — это символ материали­зации Юги Огня. Они входят в центр креста и поджигают заранее сложенный алтарь с остан­ками жертвенного животного. Происходит приложение силы к Юге Огня, колесо сдвига­ется, астральная картина меняется в нужном направлении — происходит революционная смена эгрегора. Если нет задачи смены эгрего­ра, а только усиление или внутренние неболь­шие трансформации — Юга Огня не привлека­ется. Например, во время Французской Рево­люции поработали масоны, была включена Юга Огня. При этом надо учитывать, что саму идею знает очень малое количество "рыца­рей". Несколько "генералов" знают ее полно­стью от начала до конца, в центре стоит "кар­динал", а все остальные действуют под воздей­ствием поля, распространяемого турбулентом вращающегося креста.