Ольга Корбут - Руны. Теория и практика работы с древними силами

Практическое и гадательное (мантическое) значения символов немного отличаются друг от друга. Энергия, которую вы призываете и активируете для практического воздействия, отличается от той, что присутствует в вашем энергетическом поле или биополе другого человека и считывается при просмотре. Прежде чем начать гадать или использовать руны на практике, стоит тщательно изучить трактовки из разных источников и наработать собственные значения.

Для изучения трактовок возьмите за правило вести таблицу значений рун (см. таблицу 1).

Таблица 1. Пример ведения «Дневника рун»

Немного пояснений к колонкам таблицы:

• 1 — книжные интерпретации и общая информация известных источников. Сюда вы будете записывать описание руны из различных книг: общая характеристика символа, практическое (мантическое) значение, применение для различных целей.

• 2 — ваши личные дополнения, основанные на исследовании рун, наблюдении, видении и характеристике рунических энергий.

• 3 — как «проигралась» у вас руна при конкретном практическом (мантическом) применении, характеристика, особенности.

Руны — это символические знаки, образы, и каждый человек будет в них видеть что-то свое. У вас должны сложиться собственные представления о каждом символе. Они могут немного отличаться от моих и от тех, что вы нашли в книгах и других источниках, потому что будут нести смысловую нагрузку вашей картины мира.

Среди людей, работающих с рунами, существует поверье: если вы первый раз купили или сделали набор, то для того чтобы познакомиться с ним и понять его, нужно использовать «проживание» рун. Самым распространенным методом проживания считается техника Фрейи Асвинн.

Вот как она описывает свой опыт в книге «Руны и мистерии северных народов (руны и женская сила)»:

«Метод, к которому я прибегла, оказался весьма эффективным, и я готова порекомендовать его всем, кто желает войти в контакт с рунами. Я испекла двадцать четыре квадратные лепешки и украсила каждую руной в порядке футарка. Каждый вечер я взывала к Водану и Фрейе с просьбой благословить очередную руну, а затем съедала лепешку. Потом я просто сосредотачивалась на этой руне и записывала все ассоциации, которые приходили мне в голову в связи с ней».

Обратите внимание, далее Фрейя Асвинн говорит:

«…в тот самый день, когда я работала с руной Кеназ, умер один из моих друзей. Кеназ — руна преображения, и одно из ее значений — погребальный костер (или современный его эквивалент)».

То есть если проживаешь руну Кеназ — надо быть готовым к тому, что все вокруг начнут умирать? Однако значение руны Кеназ — это не только погребальный костер, это еще и творчество, озарение, страсть и многое другое. Смерть друга Фрейи Асвинн вполне могла быть совпадением (если бы она три дня проживала руну Кеназ и три дня умирали друзья — тогда, может быть, я и согласилась бы, что есть какая-то связь между Кеназ и смертью). Люди умирают независимо от того, проживаем мы в этот момент руны или нет.

Мне встречались люди, успешно воспользовавшиеся техникой Асвинн, но были и те, кому казалось, что она не работает, так как ничего особенного после ее применения не происходило. Вы можете взять на вооружение эту методику, но не забывайте о том, что до прихода к рунам Асвинн уже имела богатый мистический опыт и умела отделять действительное воздействие высших сил от своих фантазий.

Личность практикующего очень важна. Почти все трактовки рун современных западных рунологов (да и наших, так как они опираются на работы западных коллег) основаны на субъективном опыте, полученном при проживании рун в шаманских путешествиях и видениях. Даже принимая в расчет коллективное бессознательное и единые для всего человечества архетипы, не стоит сбрасывать со счетов российские национально-культурные традиции, существенно отличающиеся от западноевропейских и тем более североамериканских. Да и личный опыт, сквозь призму которого мы рассматриваем все происходящее при проживании рун, влияет на наши выводы. Разве может повторить опыт проживания феминистки Фрейи Асвинн среднестатистическая русская девушка со всепоглощающим желанием выйти замуж, воспитанная в традиционной семье с православными корнями? Что уж говорить о Райвене Кальдере и его сторонниках, практикующих БДСМ, который в российской культуре общественно порицается… Поэтому в своих духовных исканиях будьте реалистами и соотносите все рекомендации с вашей картиной мира.