Эмиль Айзенштарк - Тора для атеиста

Буквально через несколько часов после этого заявления произошел страшный теракт, а за ним еще несколько.

«По случайному совпадению», — скажет еврей-атеист. «Как предупреждение от Бога», — скажет религиозный еврей.

Во всяком случае, высказывания маститого филолога выражали в то время далеко не единичную точку зрения. Изрядные слои израильского общества на фоне роста национальной экономики «разжирели, растолстели и начали брыкаться».

Подобная ситуация наблюдалась, в частности, и в середине шестидесятых годов. К этому времени выросло молодое поколение израильтян, которые не испытали, по крайней мере, на собственной шкуре все «прелести» галута. Газеты тревожно сообщали тогда о росте вандализма в израильских средних школах, о нарастающей частоте хулиганских проявлений в молодежной среде и тому подобных вещах. А впереди война с архипревосходящими силами противника. Только мы уже морально не готовы.

И в это время как раз ребята из «Мосада» выкрали в Аргентине Адольфа Эйхмана и доставили его через океан в Эрец Израэль. Процесс длился восемь месяцев. Государственный обвинитель Гидеон Хаузнер заявил, что говорит от лица каждого из шести миллионов евреев, не доживших до этого дня. Этот процесс открыл новому поколению, рожденному в Израиле и не испытавшему всех ужасов Холокоста, скорбную главу еврейской истории. И это обстоятельство сплотило поколения, объединило народ перед лицом новой реальной опасности.

Воспитанные на жутких примерах национальной Катастрофы, наши мальчики и девочки учинили потрясающий разгром превосходящим силам противника в Шестидневную войну.

У христианских народов бытует устоявшееся понятие: у человека ровно столько неба над головой, сколько земли под ногами.

Пожалуй, у нас, у евреев это понятие зеркально противоположно: у евреев столько земли под ногами, сколько неба над головой. Вот почему после Шестидневной войны земли под нашими ногами стало больше. А потом по мере постепенного сокращения нашего небесного купола, по мере нашего расслабления земли под ногами стало поменьше.

Мы приезжаем в Израиль раз в несколько лет и свежим глазом видим потрясающий рост и расцвет нашей страны. Маленькие отдаленные городки украшаются небоскребами, парками, музеями, скульптурами. Бросается в глаза резкое увеличение числа автомобилей и, в связи с этим, потрясающий рост автотрасс: наземных и приподнятых над землей, развязок, мостов, электронных указателей. Вообще, по этим дорогам можно двигаться, только имея карту на руках. Доходы и перспективы нарастают.

Тут бы самое время «ожиреть и взбрыкнуть», да только арабские террористы не дают этого сделать. То шейх Насралла со своей Хизбалой, то Хамас, расслабляться некогда. Да и просто невозможно. Что это — автоматическое включение причинно-следственных связей или случайные исторические обстоятельства?

Каждый из нас ответит на этот вопрос по-своему. И еще: какой же выход из положения? Задумаемся. В любом случае, однако, еще раз вспомним и претворим в жизнь старинный мудрый постулат: пара паце — пара беллум. Хочешь мира — готовься к войне.

А что делать? Другого выхода у нас просто нет.

Ибо, в конце концов, невзирая на грехи наши, Господь все же благословил нас, народ избранный Свой, устами Моше.

Ибо сказано в Торе: «И вот благословление, которым благословил Моше сынов Израиля перед смертью своей, и сказал он: «Бог от Синая пришел и явился из среды десятков тысяч святых Ангелов, а справа от него — пламя закона для них».

И далее, выражая волю Всевышнего, Моше подробно и конкретно благословляет каждое из двенадцати колен. И в заключение, на последнем дыхании перед своей смертью, обращаясь ко всему еврейскому народу, провозгласил Моше: «Господь несется по небесам, и прогонит Он от тебя врага. И скажет: «Уничтожай!», и будет жить Израиль в безопасности. И покорны будут тебе враги, а ты высоты их будешь попирать».

И едва лишь слова эти легли на бумагу, как известие пришло по телеэкрану, да не голосом, а лишь бегущей строкой:

«Израильские войска вернулись после операции в Газе; одиннадцать палестинцев (читай — террористов) убито, четырнадцать арестовано».

Мелькнула строчечка справа — налево, между прочим, и как и не было ее. Ни комментария, ни визга единого в мировой прессе. Ибо дискредитировали себя главари сектора Газы. Когда они убивали еврейских детей — мир это как-то переносил, хоть и с легкой гримасой недоумения. Впрочем, и тогда, иной раз, объяснения находили. Или даже оправдания …