Секлитова А. - ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии Том 2

Качественные характеристики личности остаются не постоянными при переходе с одного Уровня на другой, а всё время изменяются. И поэтому именно изменённость можно назвать постоянным качеством Сути. А любые изменения происходят с целью дополнения старого новым и накопления нового, которое Суть ещё в своём арсенале не имела.

Старое дополняется новым, когда требуется какое-то количество довести до нужного качества, то есть старые накопления и новые несут в себе однородную энергию. И совершенно другие новые накопления представляют собой те виды энергий, которых ещё не было у Сути.

Настрой Уровневого композита Сути зависит от процесса действия гармонизирующей силы, и любое отклонение в противоположную сторону (в сторону хаоса и деградации) несёт в себе меньший Уровневый баланс и, следовательно, меньшее Уровневое принадлежание к конкретной величине мощностного содержания. Поэтому любое отклонение от нормированного состояния гармонии есть проявление деградации и распада накопленных композитов на минимумы, содержащие частные сообщества максимумов.

Каждая Суть пребывает на конкретном Уровне благодаря соответствию энергетической плотности её и самого слоя Уровня. Пребывая в соответствующем ей слое, Суть набирает какие-то качества, и этот процесс во многом «зависит от процесса действия гармонизирующей силы», которая является регулятором развития.

Любое отклонение в сторону от гармонизирующей силы расценивается как распад и деградация внутренних характеристик индивида, что вызывает нарушение общего равновесия его на данном плане. И так как деградация сопровождается распадом накопленных ранее качественных величин, то это приводит к уменьшению мощностного потенциала личности, что способствует её понижению по Уровню, так как все они располагаются сверху вниз с понижением мощностного потенциала, и более «тяжёлая» Суть опускается вниз.

Гармония выражает собой функцию потенциальной направленности. Гармония не означает постоянство, а заключает в себе существенную постоянную динамику преобразовательного фактора.

Гармония – это не какая-то константа, а она, прежде всего, выражает собой процесс, имеющий строгое направление в сторону совершенствования с соблюдением установленных пропорций, соотношений, правил развития. Она постоянно преобразует в сторону прогресса и красоты.

Насыщенность структуры построения данной Сути зависит от относительного содержания флюидов гармонизированного состояния, которое номинацией собственного отношения определяется к общей системе Уровневого принадлежания.

Каждая Суть обладает индивидуальным построением, потенциалом, мощностью. Насыщенность же структуры её энергохарактеристиками зависит от «содержания флюидов гармонизированного состояния», то есть частиц, обладающих определённой внутренней упорядоченностью.

Эти флюиды, сопровождающие Суть с начальной стадии совершенствования, имеют зависимость от потенции, набираемой Сутью, то есть чем выше и мощнее потенциал индивидуума, тем больше гармонии присутствует в его построительном моменте.

Составляющие гармонии имеются в структуре Сути с начальной стадии совершенствования и, по мере развития, их количество в объёме увеличивается. Количество данных составляющих возрастает с ростом потенции Сути, поэтому, чем больше становится в ходе развития мощностной потенциал, тем мощнее становится гармония, совершенней происходит её развитие.

Такая зависимость являет предрасположенность к основной цели для совершенствования, постоянно отдаляющейся от личности, так как, чем объёмнее получаемые знания, тем нереальней становится понятие о конечном достижении конкретной цели, которая при входе в структуру Сути, становится незаметным обладающим композитом, то есть цель постигается незаметно для индивидуума. При этом главная цель – становление до Абсолютной конструктивности – отдаляет размеры относительного пути прохождения, так как открываются новые горизонты, и широта их наполнения кажется неисчерпаемой явью.

Такая зависимость установлена с целью – предрасположить Суть к прогрессированию. Дело в том, что ориентироваться на цель по мере роста знаний Сути становится всё трудней: цель теряется в многообразии всевозможных направлений и трудно становится видеть конечную цель своего развития за общим объёмом непомерно разросшихся знаний.