— О тебе пасечник написал давным-давио… Когда мне сказали, что меня разыскивает Юрий, я сразу понял, что это за Юрий и откуда — ответил на мой вопрос хозяин. Давай проходи, будем знакомиться. Меня зовут, как ты уже знаешь — Иваном по отцу Фёдоровичем. Твоё имя мне известно, — сказал бородатый, протягивая мне руку. — Живу я не здесь. Это у меня лаборатория. Видишь — занимаюсь реставрацией старинных книг.
Я посмотрел на стол и увидел рядом с раскрытой рукописной книгой чашечки с краской, кисти и бутылочку с клеем.
— Работы много, Юрий, как тебя по батюшке-то?
— Алексеевич, — сказал я.
— Смотри-ка имя у тебя, как у Гагарина! Это неспроста — удивился реставратор. — Первопроходец, значит? Старик в тебе я вижу не ошибся… Так вот, работы у меня много. Несмотря на то, что хранилище сухое и вполне надёжное. Всё равно время берёт своё. Скоро некоторые книги придётся переписывать… А это огромный труд… — Откровенность старообрядца меня ошарашила Он говорил со мной так, как будто знал меня не одни год. И полностью во мне уверен.
— Посмотри сам, — стал перелистывать он страницы лежащей книги. — Видишь, пергамент ещё терпит, а краска нет. Буквы еле видны. Вот и приходится их прописывать.
Я смотрел на этого христианина-старообрядца и думал:
Надо же, верит человек в будущее! Несмотря ни на что верит! СССР уже распался. Двадцать пять миллионов русских оказались и границей, пьяница и ставленник Запада добивает то, что ещё уцелело. На Кавказе война, Восток страны тихой сапой оккупируют китайцы. Никонианская церковь в лице патриарха Алексия, выслуживаясь перед Западом, признала экуменизм и оккупацию, а вот этот христианин старообрядец думает о старинных книгах, переживает, что книги уничтожает и разрушает время. Здесь в тайге их реставрирует! Собирается даже переписывать! Как будто катастрофа его не коснулась. Он что ничего не понимает и ничего не видит? Может, он в лесу совсем одичал?
— Неужели вы, Иван Фёдорович, на что-то надеетесь? — Спросил я его. — Неужели верите, что эти вот книги когда-нибудь дойдут до своего адресата? До тех людей, для которых они являются бесценным сокровищем? Наша империя в агонии. Ну сколько она протянет? Десять лет… двадцать? Кремлёвские недоумки реформами её убивают. Умные русские люди давным-давно всё поняли. А вы? Во что вы верите?!
— В Россию, в наш русский народ! — спокойно сказал старообрядец. — В таких, как ты…
— Но ведь нас здравомыслящих горстка? Капля в море! Под воздействием сатанинских СМИ обыватели превращаются в говорящий скот. За деньги и удовольствие готовы на что угодно, на любое преступление… Наше влияние ничтожно. Таких, как вы или я, они принимают за не знающих жизнь идиотов.
— Самая темень перед рассветом, Георгий Алексеевич, и ты это знаешь. А потом, «пена» ничего не определяет. Да, её и видно. Она, как правило, всегда наверху. И у пены есть правило себя рекламировать. Но она всего лишь — пена. У нашего народа были времена и пострашнее. Взять тот же 1612 год. В столице так же, как и у нас сейчас, засели предатели, они пригласили на царствование в Московию сына польского короля принца Владислава… Мало этого — север страны был захвачен шведами. Ограблением России дирижировал Ватикан, а финансировали и тех и других еврейские банки.
— Но тогда русский народ не был расколот на атеистов, сатанистов, христиан, коммунистов, демократов и т.д.
— Вот вы о чём, Юрий Алексеевич? Это верно, тогда народ был почти един. Ведическое крыло ушло в подполье, а никонианцы ещё не появились. Но были и мусульмане! Ты когда-нибудь задумывался, почему волжские болгары и астраханцы не поддержали не только Запад, но и подстрекающих их к отделению от Московии Крым и Турцию? — спросил реставратор
— Задумывался, но если честно, к однозначному выводу не пришёл.
— Просто, и мусульмане, и ведисты и христиане о своей религиозной идеологии забыли. Их повела за собой другая идеология. Идеология спасения России, а точнее, отечества.
— Но при чём здесь Казань и Астрахань?
— Притом, что и казанцы и астраханцы понимали, что русский народ и православие Сергея Радонежского им не враги. Лютым врагом им всем является Запад и толкающие их на войну с Московией братья мусульмане из Крыма и Турции.
— Хорошо, тогда вокруг Нижнего Новгорода под единым знаменем Минину ударом объединить и ведических русских, и христиан, и даже мусульман.
— Не столько Минину, — поправил меня Иван Фёдорович, — сколько новой идеологии, которая поднялась над традицией и нами.
Читать дальше