Рамачарака - Жизнь за пределами смерти

Другое излюбленное удовольствие известного рода таких бестелесных душ – это проявление в астральном виде, пользуясь астральной оболочкой, на спиритических сеансах или иных собраниях, при которых психические условия достаточно сильны и благоприятны, чтобы помочь им в материализации. В таких случаях эти существа часто нагло стремятся к изображению других душ, или же друга или родственника одного из присутствующих, или же какой-нибудь исторической личности. Всякий, кто присутствовал на спиритических сеансах и видел, как «Джорж Вашингтон» или «Юлий Цезарь» появлялся и разговаривал тоном и словами столичных подонков, легко поймет, почему это так бывает. Эти сведения помогут выяснению многих запутанных фраз психических феноменов.

Однако же, эти низшие разряды душ недолго пребывают на астральном плане и скоро перевоплощаются в среду, соответствующую их природе, к которой их притягивают спиритуалистические законы. Так как их всецело привлекает все плотское и материальное, их ничто не удерживает на астральном плане, и потому их пребывание там, в большинстве случаев, очень кратковременно. И все же даже в наихудшем, грубейшем существе всегда есть что-нибудь хорошее, хоть искра духовного пламени, которая становится немного ярче при каждом пребывании на астральном плане. И со временем из этой маленькой искры получается крохотное пламя, освещающее путь несчастной души и озаряющее ей дорогу к высшим планам. Так что даже среди этих бедных существ есть некоторая доля надежды. Но большинство из них развратные и павшие души, опустившиеся снова с более высокого разряда, – которые, в случае, если им не удастся улучшиться при земных страданиях, склонны опускаться еще ниже, пока заботливая природа не уничтожает их независимость и не превращает их снова в их первоначальную духовную основу.

Существуют до того низкие и развращенные субпланы астрала, что мы не решаемся их отметить. На них живут самые низменные, развратные, испорченные души, – души, которых определенно ждет уничтожение, так как они недостойны священных планов. Мы не станем входить здесь в подробности этих субпланов. Достаточно привести слова двух познавших многое оккультистов, из которых один с прошлого века, а другой из наших дней. Старый мудрец сказал про эти субпланы: «Что это за место я вижу. Там нет воды. Нет воздуха. Нет света. Нет основания. Оно неизмеримо глубоко. Там темно, как в темнейшую ночь».

Исследователь наших дней говорит: «Большинство учеников считают очень неприятной обязанностью исследование этого отдела, потому что в нем чувствуется такая негодность и столь грубый материализм, что это неописуемо противно освобожденному астральному телу и дает ему ощущение продвижения через черную, липкую жидкость, а обитатели и влияния того места особенно нежелательны».

Вряд ли требуется предостерегать людей не мараться опытами всяких психических феноменов материального рода, приводящего их к более или менее близкому сношению с этими низшими планами астрала. И все же мы считаем нужным высказать здесь такие предостережения, как мы это делали и прежде, в других наших книгах, потому что многих прельщает очарование неизвестности, обычно тех, кто не знаком с феноменами астрального плана. Такие люди «как глупцы кидаются туда, куда ангелы боятся вступить» и навлекают на себя всякие нежелательные астральные сущности и условия. Наш общий совет гласит: направляйте разум на высшие духовные истины и высшую жизнь души; решительно отвернитесь от низших видов психических феноменов; не ищите вообще «феноменов»; а ищите вечную истину, которая, если ее раз обретешь, объяснит все остальное. Всегда ищите солнечный свет духа и избегайте печального блеска психической луны.

Мы бы не исполнили поставленной себе здесь задачи, если б упустили отметить особый род феноменов астрального плана, которые сильно смущают всех начинающих учеников при изучении психических феноменов. Мы подразумеваем так называемый «астральные оболочки», изношенные астральные тела душ, уже проснувшихся на астральном плане от душевного сна. Эти сношенные душевные одежды часто ошибочно принимаются за саму душу, и это приводит к большой путанице.

Каждый человек на Земле обладает, кроме физического тела, еще более тонким, утонченным телом, называемыми астральным телом (иногда его называют «эфирный двойник», известный индусам под названием лингашарира ). Это астральное тело представляет из себя точную копию тела физического и есть, в сущности, утонченный образец, по которому сотворено тело физическое. Покидая физическое тело, душа берет с собой тело астральное, которое служит ей как бы повозкой, и в нем душа обитает во время душевного сна, отбрасывая его лишь при пробуждении и переходе к более высоким состояниям или условиям астрала. Астральное тело, отброшенное, таким образом, душой составляет то, что оккультисты называют «астральными оболочками».