na na - УЧЕНИЕ ХРАМА

Недостаточное осознание этой истины и вытекающее отсюда неумение использовать это знание для своей же пользы делают человека тем слабым, немощным созданием, каким он, собственно, и является в течение настоящего Великого века, несмотря на то что у него были все шансы стать сильным и жизнеспособным. Его религия сделалась для него чем-то второстепенным или даже третьестепенным, вместо того чтобы быть единственной жизненно важной необходимостью.

В некоторых ортодоксальных религиозных обществах существует такое злоупотребление властью, что само слово «религия» стало для многих в некотором роде запретным, так же как и для некоторых учеников оккультизма, не осознающих, что их оккультизм – Теософия – есть религия в высшем смысле этого слова.

Теми, Кто знает, уже было сказано, что дух и материя встретиться не могут. Это истинно с универсальной точки зрения, но с точки зрения индивидуальной, или частной, дух, образно говоря, создал мост – мост из субстанции разума, по которому пробужденная духовным импульсом энергия может перейти к материи, а следовательно, к душе и телу человека. И именно при помощи этого моста разума душа может войти в царство духа, то есть обрести духовное сознание.

Религиозный инстинкт просыпается в человеке вследствие стремления души вернуться по этому мосту обратно и вновь обрести утраченное им наследство, осознанное единение с Богом. И именно развитие этого инстинкта при помощи основных положений его религии делает религиозный опыт человека столь насущным для его жизни. Школой души должна быть личная религия для человека.

Если бы все ученики Храма смогли до конца осознать истинность Моих утверждений, если бы смогли понять, как равнодушие или небрежное отношение к своим обязанностям и неподчинение указаниям, даваемым для их же пользы, мешало их развитию, то они бы взялись за дело с куда большим рвением.

Сердцу любого нормального человека присуще инстинктивное стремление обожествлять героя.

Принципы желания и воли, активные во всех людях, заставляют их почитать и прославлять любого другого человека, достигшего высот в области религии, науки, искусства или политики; иными словами, людям свойственно прославлять и превозносить того, кто, по их мнению, опередил массы человечества.

Душа человека интуитивно осознает, что есть существа более высокого порядка жизни, нежели мужчины и женщины нынешних земных рас. Последние считают, что должно почитать и любить те существа, чьи великие знания и мощь могут облагодетельствовать как человечество в целом, так и отдельного человека. Отступничество или измена человека, его непостоянство, а порою и жестокость по отношению к тем, кого он прежде превозносил, объясняются присущим ему осознанием несостоятельности недавнего героя достичь высот, к которым он стремился и которые надеялся покорить. Разочарование и душевная боль его приверженцев приводят к тому, что они в переносном, а то и в буквальном смысле убивают своего прежнего кумира.

Душа человека непрестанно зовет его покорять одну высоту за другой. Она знает, что не сможет обрести покоя, пока не познает своего единства с Богом.

Желание и воля, будучи побуждающей силой человеческой души на ее пути к высотам, требуют от нее любви, уважения и должного повиновения Богу и тем Великим Духовным Сущностям, что являются Его представителями. Человек охотно подчиняется им, если в нем пробудилось чувство реальной связи с Богом.

Всякое усилие человека, направленное на подавление этого первородного желания души, в соответствующей степени препятствует его осуществлению. Вся жизнь, и духовная и материальная, двойственна в своем проявлении. И человек в его нынешнем состоянии находится как раз на нейтральной точке, или в центре между двумя полюсами, или аспектами, жизни – духом и материей.

Абсолют в проявлении, или Бог, представляет позитивный, а первичная материя, или энергия, – негативный полюс, или аспект. Взаимодействие между этими двумя аспектами в результате порождает третий аспект – нейтральный центр.

Искра Абсолюта – эго – устремляется к негативному аспекту – материи – и начинает создавать самосознательный проводник благодаря эволюционному закону. Достигнув в конце концов человеческого состояния, этот проводник становится вместилищем души – божественной эманации. Когда же душа достигает нейтрального центра, проявленный Бог своим нисхождением в материю этого центра пробуждает в душе стремление к космическому, или Божественному, сознанию. С этого момента главной целью души становится осознанное объединение с Богом.