Дэвид Уилкок - Сдвиг Эпох

Единицы могут приобретать такую интенсивность и силу, что, благодаря стоящей за ними поразительной энергии, формируют в вашей системе относительно постоянные структуры. Ваш Стоукридж –

(Сетх остановился; Джейн насупилась, подыскивая слово.)

(“Оук Ридж”?)

Нет. (Жест.) Руины храмов.

(“Ох, Баальбек”?)

Это места для изучения звезд. Обсерватории.

(“Да”? Думаю, я знал слово, которое искали Сетх и Джейн, но не было времени одновременно думать и записывать сеанс.)

Заряженные интенсивной эмоциональной энергией единицы образуют паттерны материи, обретающей их силу. Появляясь в вашей системе, они могут иметь и внешнюю реальность, двигающую эмоциональные энергетические единицы через мир самой материи. Как я уже говорил, единицы неразрушимы. Однако они могут терять или наращивать силу, опускаться в плотности ниже материи или проходить сквозь нее. Делая это, они появляются в виде материи и проецируются в вашу систему.

[Примечание: Существуют примеры “единиц сознания”, появляющихся в виде материи; что хорошо освещается в томах 2 и 3. Когда это происходит, б о льшую часть времени они будут выглядеть как сияющие шары света.]

С этой частью их активности мы будем знакомиться отдельно. Однако в таких случаях они, очевидно, пребывают в моменте преобразования и в состоянии становления. Если хотите, можете сделать перерыв или закончить сеанс.

(“Думаю, лучше закончить”.)

Я хотел дать этот материал.

(“Он очень интересный”.)

Это только начало. Если вы не нуждаетесь в аналогиях, я мог бы их игнорировать. Хорошего вам вечера.

(“До свидания, Сетх”.)

(22:45. После того, как мы немного поговорили, я пришел к выводу, что Сетх/Джейн искали слово “Стоунхендж” — каменные монолиты древних Друидов, расположенные в форме круга в Англии. Позже Джейн подтвердила, что именно это слово ей пытался передать Сетх. Она не знала, почему оно не пришло в трансе, ибо знала само слово, и что оно означает.)

[Примечание: То же самое случалось и с автором, когда сила, стоящая за словами, пыталась передать слово, которого, по каким-то причинам, не могла найти в уме индивидуума. В таких случаях слово должно, как бы, выталкиваться слог за слогом, и возможны искажения. Как-то раз автор смог получить даже точные предложения на японском языке, почти его не зная, но некоторые слоги в словах были слегка искажены.]

СЕАНС 509, 24 НОЯБРЯ 1969 ГОДА, 21:10, ПОНЕДЕЛЬНИК

(Сегодня Джейн читала книгу К. Юнга Экспериментальная психология , первое американское издание, опубликованное наследниками Юнга в 1968 году. Мы не просили Сетха это комментировать.)

Добрый вечер.

(“Добрый вечер, Сетх”.)

[Примечание: Сетх начинает с обсуждения определений Юнгом разных уровней сознания и сравнивает их со своими собственными определениями. Юнг не приписывал степени значимости подсознанию, как это делает Сетх. Мы вставили нижеследующий параграф для сохранения плавного течения мысли, ибо он суммирует точку зрения Сетха и продолжает наше обсуждение: ]

Сознательное эго возникает из “подсознательного”, но подсознательное, будучи творцом эго, обязательно намного более сознательно, чем его потомок. Эго просто недостаточно сознательно, чтобы вместить обширное знание, принадлежащее внутреннему сознательному я, от которого оно произошло.

[Примечание: Таким образом, у нас есть объяснение, откуда, по-видимому, Рамануйян получал информацию. Его эго было достаточно сознательным, чтобы содержать некоторую часть информации. И после трех лет напряженной академической исследовательской работы в Европе, он умер.]

Именно внутреннее я, из массивного знания и неограниченной сферы своего сознания, формирует физический мир и создает стимулы для того, чтобы постоянно поддерживать внешнее эго в режиме осознания. Именно внутреннее я (здесь называемое внутренним эго) организовывает, начинает, проецирует и контролирует единицы ЭЭ (электромагнитной энергии), о которых мы говорили, преобразовывая энергию в объекты, в материю.

Энергия внутреннего я используется им же для формирования из себя — из внутреннего опыта — материального двойника, посредством которого внешнее эго может разыгрывать свою роль. Внешнее эго играет роль в пьесе, написанной внутренним я. Это не говорит о том, что внешнее эго — марионетка. Это свидетельствует о том, что внешнее эго намного менее сознательно, чем внутреннее, что его восприятие меньше, что оно намного менее стабильно, хотя и претендует на стабильность, что оно возникает из внутреннего я и, следовательно, обладает намного меньшим осознанием.