Боб Фрисселл: В этой книге есть немного правды...

В году 6 Кан, в день 11 Мулук, в месяце Сак произошли устрашающие землетрясения, длившиеся без перерыва до дня 13 Чуэн. [1] То есть двое суток.Страна холмов — земля… была принесена в жертву. Дважды взмыв вверх, она исчезла в течение ночи. Ее постоянно сотрясали очаги огня из-под земли. Будучи ограниченными, они заставляли землю подниматься и проваливаться в различных местах по нескольку раз. Наконец земля не выдержала, и все десять стран были разорваны на части и рассеяны. Они затонули вместе со своими 64 миллионами жителей.

Для меня все это было первым указанием на то, что жизнь совсем не такова, какой кажется, что в ней происходит кое-что еще. Но у меня была лишь отрывочная информация. Я же вовсе не собираюсь оставить вас с неполной информацией, так как она могла бы лишь напугать вас.

Источники исторических легенд и пророчеств о будущем Земли заслуживают уважения. Индейцы хопи существуют на Земле очень долго, да и Бабаджи — не новичок на этой планете. Потому, когда они говорят, я слушаю. Все они говорят об одном и том же — о том, что должно произойти в конце 90-х годов.

В декабре 1981 года Леонард возвратился в Сан-Франциско, в свой «Тета-Хауз». В то время «Тета-Хауз» был местным центром реберсинга. Я уже был сотрудником этого центра, но даже если бы и не был, то все равно обязательно бы пришел, чтобы послушать Леонарда. Он прибыл за пару недель до Рождества, чтобы провести новый семинар по духовной интерпретации "Мессии" Генделя. Мне показалось, что это звучит заманчиво, и я решил повидаться с Леонардом в любом случае. В дополнение к намеченной теме он раздавал участникам семинара свое эссе на пяти или шести страницах.

Эссе было озаглавлено "Возрождение [2] Англ. rebirth покойной великой планеты Земля". Он очень подробно рассказал о катаклизмах, которые должны произойти в Калифорнии. Он также сообщил, что это должно случиться в 1982 году. Я тогда мог просто подумать: "Да ну, это же Леонард!", но не стал этого делать.

Я воспринял все совершенно серьезно и стал рассуждать: "Во что превратится наша жизнь, если вдруг мы больше не сможем ходить в супермаркет? На что будет годен автомобиль, если я не смогу наполнить бак бензином? Какая польза от счета в банке, если банк закрыт?" Леонард говорил обо всех этих вещах и о многих других и предвещал, что все это должно произойти в 1982 году. Что ж, случилось так, что в первые четыре или пять дней 1982 года в районе залива Сан-Франциско прошли штормовые дожди и ураганы. Дожди были столь обильными, а селевые оползни столь многочисленными, что дорога, ведущая к каньону от моего дома, оказалась перекрытой. Целые холмы переместились с одного места на другое.

Я также отчетливо помню грязь на одной из дорог — настоящее озеро из грязи. Человек пытался перебраться через эту грязь верхом на лошади, и его стало засасывать — как на болоте. Это одна из тех невероятных вещей, в которые трудно поверить. Но лошадь действительно засосало по самую шею. Я не представляю, как им удалось ее оттуда вытащить. Такое запоминается надолго. Итак, я начал думать, что Леонарду действительно что-то известно об этом, и потому стал воспринимать информацию еще более серьезно.

Я помню, как, прогуливаясь с приятелями на природе, я рассуждал, во что превратится жизнь без супермаркетов. Можно ли есть эти ягоды или они ядовиты? А как насчет этих листьев? Конечно же, олень и другие дикие животные знают, как обращаться со всем этим. Может быть, стоит научиться и нам? Я стал собирать любую доступную информацию, относящуюся к земным катаклизмам. Одна писательница, по имени Мойра Тиммс, много писала на эту тему. Через несколько месяцев я чувствовал себя словно страус, вытаскивающий голову из песка и раздумывающий, можно ли распрямиться: может быть, все это произойдет не в этом году? Поначалу я был слишком глубоко потрясен всем этим, но постепенно начал замечать, что во мне происходит некий мощный процесс. Вся моя «грязь», все бессознательные страхи хлынули наружу потоками. Если вы — такие же, как я, то вы стремитесь зарыть эти страхи и запреты как можно глубже. Леонардово эссе и мои последующие раздумья сработали как динамит: все скрытое было вышвырнуто наружу.

Заметив, наконец, этот мой личный процесс, я осознал, что страхи и ограничения начали интегрироваться, как только я повернулся к ним лицом. Я не только сумел интегрировать весь этот процесс, не сходя с ума, но даже ощутил прилив сил благодаря ему. Разобравшись со своими некогда бессознательными страхами, я испытал глубокие внутренние перемены. Попросту говоря, я обрел больший контроль над своей личной силой. К тому времени я уже мог обучать реберсингу самостоятельно и проводить семинары. В этом деле очень важна самостоятельность, когда вы можете вести за собой других, одновременно интегрируя и прорабатывая свои собственные страхи и ограничения. Это я назвал "первой фазой" процесса трансформации моих страхов, связанных с выживанием нашей планеты.