Борис Моносов - Бешеная скачка на бледном коне, или по эту сторону магии

"— Но ведь так не бывает? — Конечно не бывает, разве что иногда…"

Прошло много времени и различных воплощений. Ростки, посеянные Инспектором, проросли и дали жизнь мощному дереву Новой религии. Оно распространялось в мире, покоряя новые страны. Гений Земли менялся. Настал очередной момент моего внедрения в человеческий мир. На этот раз я родился в Испании. Эти земли, находившиеся тогда под властью мавров, поклонников пророка Мухамеда, были в то суровое время оазисом культуры. Мусульманство, или Магометанство, нравилось мне своей очевидностью. Хорошее — хорошо, плохое — плохо. Легко соблюдать законы, обязывающие ходить вверх головой и вниз ногами, в отличии от законов, велящих делать наоборот. Нормальному человеку и даже Магу очень просто не есть людей и не пить настойку из мухоморов. К тому же, их правители были тонкими ценителями искусства как художественного, так и воинского. Вера, не противореча Христианству или Иудаизму, вносила в понимание бога нечто своеобразное.

Родившись в семье правителя области, я получил неплохое образование. Прилежно изучал медицину и астрономию. Высокое положение, богатство и знатность позволяли мне много времени уделять древним и современным текстам, до которых я тогда был большой охотник. Наоборот, воинские дисциплины не требовали от меня много времени, так как с ранних лет я стяжал славу мастера клинка. Родители не уделяли мне особенно много внимания. Детей в нашей семье вообще было много, а я не был старшим сыном, то есть наследником должности. Роль рядового принца была приятна и необременительна. Неприятности начались с приходом к власти нового Султана. Ему не спалось без того, чтобы не выставить несчастных христиан из Испании вообще Он жаждал подвигов. Вместо того. чтобы совершать их в одиночку, он втравил в разрушительную войну всю державу. У меня, пользовавшегося в то время славой ученого и чародея, совершенно не было желания воевать ни во славу задиристого Султана, ни даже самого великого пророка, так как я точно знал, что к его славе своей саблей ничего существенного добавить не смогу, да и сам Султан, по-моему, тоже. Однако, долг Координатора призывал меня сесть в седло и крутиться в гуще событий.

Последователи Великих учителей всегда менее веротерпимы, чем сами основатели религий. Поэтому Христиане, признававшие только величие Христа, и Мусульмане, это величие в принципе не отрицавшие, а лишь дополнявшие его учением Пророка, резали друг друга, где только находили возможным. По существу же это была обыкновенная война баронов за страну, которую те и другие считали своей по "праву меча".Надо, кстати, упомянуть об их совместной ненависти к несчастным Иудеям, идеи которых питали обе религии.

Приняв участие в нескольких мелких стычках, которые их участники впоследствии именовали не иначе, как Великими битвами, я отбыл из Испании, превратившейся из цветущего края в театр военных действий. Пропутешествовав некоторое время по дворам мусульманских владык. я заполучил обманом и ловкостью в полную собственность уединенный замок. Совет требовал моего вмешательства в события, и я решил начать действовать. Во-первых, мне нужна была армия. Требования к солдатам у меня во все времена были неизменны: преданность мне либо идее, которую я в этот момент представляю, и готовность отдать жизнь ради нее (идеи), или меня, по обстоятельствам. Военное обучение я брал на себя. Лучших солдат, чем "дети пророка" мне не приходилось и желать. Я применил на этот раз старый атлантический прием. Воины отдавали мне свою волю. Зато, растворив свое сознание в моем, они приобщались к космическому знанию и по желанию могли выходить на высокие астральные планы, полностью соответствовавшие их представлениям о рае. Взамен сдаваемого в аренду блаженства я приобретал сотни готовых на все террористов. Власть имущие охнуть не успели, как оказались в моих руках. Надо сказать, что я был вполне веротерпим и в равной мере уделял внимание Христианам и Мусульманам. Мне удалось несколько сгладить конфронтацию и потуже затянуть петлю на шее моих противников. Так как они не оставляли попытки применить ко мне мой метод и постоянно подсылали убийц, пришлось укрепить слухи о моей ужасной Черной Магии. Несколько сошедших с ума убийц, выбравшихся из моего замка, рассказали о живущих там демонах. Это поостудило остальных.

Наконец, из Центра пришли новые директивы. Было решено соединить мою маленькую добровольческую армию с мощным военным формированием христианских Храмовников. Этим мы создавали трансрелигиозный эгрегор, способный впоследствии послужить базой для объединения человечества. К этому времени тело мое выслужило все возможные сроки и пришло в полную негодность. Настал момент ухода. Введя в курс дела преемника, я едва дождался приезда Хранителей, которые выполнили ритуал освобождения меня от тела.