Лобсанг Рампа - Избранные главы из книги «Зажечь Огонь»

Вот письмо от мистера X. Мистер X пишет:

„У меня к вам два вопроса, на которые мне очень хотелось бы получить ответ. Вопрос номер один: кроме понятия личной ответственности, которое я считаю крайне важным, меня смущает понятие подлинности (тождественности) личности. Это сводится к определению понятия „Я“. Нетрудно видеть, что то „Я“, которое существует сейчас, вовсе не то „Я“, которое было двадцать лет назад и которое, как легко себе представить, будет еще через двадцать лет, хотя сохраняется чувство тождественности между всеми этими Я. Однако если Высшее Я может манипулировать десятью марионетками, что происходит с ощущением „Я“, и когда все марионетки умирают, может ли Высшее Я продолжать манипулировать десятью астральными марионетками, и, если продолжить эту мысль, что произойдет, если десять марионеток наполовину добьются успеха в своем освобождении?

Еще мне хотелось бы вам сказать, что я часто задумываюсь над тем, зачем вам нужно было предпринимать это трудное путешествие на Запад. Разве вы не могли отправиться в университет в Индии или Европе, ведь на Западе вы остались без средств к существованию? Ведь причиной многих ваших неприятностей явилось отсутствие денег?“

Что ж, мистер X, посмотрим, что можно сказать в ответ на ваши вопросы. Я думаю, ответ в значительной степени уже дан в этой книге, или в предыдущих, но попробую написать вам воображаемое письмо:

„Дорогой мистер X, я вижу, Вы действительно находитесь в состоянии замешательства. В значительной степени это вызвано тем, что Вы пытаетесь описать работу Высшего Я, пользуясь трехмерными понятиями, тогда как эта работа ведется, скажем, на девятимерном плане существования.

Вы пишете, что, по Вашему мнению, марионетка теряет личную тождественность. Но если Вы немного подумаете, Вам станет ясно, что это совсем не так.

Попробуйте посмотреть на вещи иначе. Забудьте обо всем, что существует вне тела, и попробуйте представить, что тело разбито на отдельные „отсеки“. Мозг представляет Высшее Я, и каждому известно, что мозг управляет руками, пальцами и т. д. Пальцы представляют собой марионеток, и мозг может предложить пальцам что-либо сделать, но пальцы – еще и отдельные сущности, или отдельные индивидуальности, они могут чувствовать и они обладают высокой квалификацией. Временами кажется, что они на самом деле работают по собственной воле.

Сердце – это другой механизм, которым не может управлять (за исключением выходящих из ряда вон случаев) мозг – Высшее Я, потому что, если мозг, представляющий наше Высшее Я, находясь плохом настроении, остановит биения сердца, он выведет из строя весь механизм, состоящий из мозга – Высшего Я и органов-марионеток. Так что, как видите, настоящее Высшее Я обеспечивает вещество, из которого состоят астральные тела людей, а каждая сущность, или человеческое тело, сохраняет полный контроль и полный выбор действий, при условии, что эти действия не подвергают опасности организм, состоящий из Высшего Я и человека. Представьте себе большую компанию, у которой имеется множество филиалов. В ней есть председатель совета директоров, или президент. В ней есть много руководителей филиалов и много главных менеджеров для управления личным составом отдельных филиалов, и все эти люди работают в рамках политики, проводимой компанией. Они не идут с каждой мелочью к председателю совета директоров, не звонят ему каждую минуту по телефону, чтобы принять решение, когда они в состоянии это сделать сами. Председатель совета директоров, или президент, называйте его как хотите, представляет Высшее Я, а все руководители филиалов и менеджеры – это его марионетки.

Вы спрашиваете, что происходит, когда марионетка умирает, не останавливает ли это Высшее Я, управляющее своими десятью марионетками. Позвольте вас спросить, что произойдет, если менеджер одного из филиалов выйдет на пенсию или будет уволен по какой-нибудь другой причине? Ни компания, ни филиал не закроются. Вместо него будет назначен новый менеджер, или новая марионетка. Как бы то ни было, я уже писал, как марионетки возвращаются к Высшему Я.

Да, я мог выбрать легкий путь, я мог пойти в университет, я мог купаться в золоте, но скажите мне, мистер X, какие бы знания я тогда приобрел? Я бы только получил отражение знаний других людей, частично наверняка ошибочные. Я бы не приобрел того знания жизни, которое имею теперь и которое, поверьте мне, очень болезненно приобретать на основании собственного опыта. Тот, кто получает свои знания в университете, изучает лишь отпечатанные мнения других, которые могут быть сильно устаревшими. В университете студент не заботится о том, что сказал бы по этому поводу другой. Он считает, что все может происходить только так, как описано в книге, но люди, не учившиеся в университете, часто идут впереди и совершают то, что казалось невозможным.