Лобсанг Рампа - Мудрость древних. (WISDOM OF THE ANCIENTS)

Тем, кто злоупотребляет властью, не мешало бы помнить вот что: «Да будут власть имущие снисходительны к бедным и обездоленным». Дело в том, что жизнь представляет собой постоянный круговорот, и при этом богатство достается одному человеку, тогда как другой становится нищим; одному суждено счастье, а другому — неудачи.

Однако колесо жизни вращается, и поэтому тот, кто был богатым, станет бедным, а тот, кто был бедным, станет богатым. Тот, кто страдал, найдет счастье, а тот, кто был счастлив, познает муки и горе. Вот почему богатым нужно быть снисходительными и помогать бедным: рано или поздно они окажутся на их месте, и тогда помощь понадобится им.

Как бы то ни было, подлинную власть здесь на Земле дает лишь медитация. Если человек правильно медитирует, он получит следующее:

1. Свободный доступ к «Хроникам Акаши». Это даст ему возможность знать обо всем, что происходило в прошлом, не только в этом мире, но и во всех потусторонних мирах. Он будет представлять себе также, что происходит в настоящее время в других местах. Если к тому же он наделен разумом, он сможет узнать, что в «Хрониках Акаши» говорится о будущем.

2. Возможность телепатически общаться с животными. Это очень ценный дар, потому что разум животных в действительности ничуть не меньше, чем у людей.

3. Знание о своих предыдущих жизнях и о предыдущих жизнях других людей. Эти знания получают с помощью метода, который отличается от чтения «Хроник Акаши».

4. Дар телепатической связи с другими людьми, находящимися на таком же уровне развития во всех частях этого мира или других миров.

5. Знание о времени своей смерти, которое дает возможность заблаговременно очистить совесть и уплатить все долги.

6. Дар ясновидения, который дает возможность человеку заглядывать в самые удаленные места и видеть все, что там происходит или может произойти.

7. Возможность управлять материей. Это власть ума над материальными вещами, развиваемая в ходе астральных путешествий, которые становятся чем-то очень простым и естественным.

ВОЗДЕРЖАНИЯ (Abstinences) — Если мы собираемся стать на духовный путь, мы должны воздерживаться от совершения некоторых поступков. Мы должны стараться не причинять вреда другим существам; мы не должны лгать и воровать — ведь когда мы крадем у кого-нибудь, то нарушаем его материальное равновесие.

Чувственность? Это завуалированная форма сексуального влечения, однако если чистый секс возвышает, то чувственность разрушает как духовно, так и физически.

Мы не должны быть жадными. Деньги и возможности даны людям для того, чтобы они помогали друг другу. Если скупой отказывает кому-то в помощи, он может быть уверен, что, когда он окажется в беде, ему тоже никто не поможет.

Если человек соблюдает пять воздержаний — не вредит другим, не проявляет жадность, не лжет, не ворует и не дает воли чувственности, — он может быть в мире со всем миром, хотя это и не означает, что весь мир будет в мире с ним.

ВООБРАЖЕНИЕ (Imagination) — Воображение — это способность рисовать себе картину своих желаний или страхов. Оно представляет собой самую могущественную силу в мире; оно сильнее воли, сильнее любви. Все психологи прекрасно знают, что во всякой схватке между силой воли и воображением всегда побеждает воображение. Если же кто-то пытается сломить его грубым волевым воздействием, наступает невротическое состояние. И все равно побеждает воображение; оно приводит к упадку настроения и изменению поведения в направлении, не совпадающем с желаниями воли.

Без воображения невозможна любовь. Человек воображает прелести своей возлюбленной или же представляет себе, как встретит душу-близнеца (что на Земле случается не чаще, чем яблоко вырастает на березе!). Он воображает себе все удовольствия, которые ждут его после того, как он женится на такой-то женщине, и верит, что его любовь никогда не умрет. Не углубляясь в этот вопрос, замечу лишь, что для того, чтобы между людьми существовала гармония, нужно нечто большее, нежели потворство животным инстинктам.

Если воображение говорит, что человек не может сделать того-то и того-то, какая бы у него ни была сильная воля, он ни за что не сможет этого сделать. Можешь ли ты, например, пройти по доске, которая положена между крышами двух десятиэтажных домов? Как бы хорошо ни была укреплена доска, твое болезненное воображение обязательно скажет тебе, что ты упадешь. И если после этого ты попробуешь пройти по доске, ты действительно упадешь, к величайшему восторгу собравшейся толпы и к счастью для журналистов, которые обязательно окажутся на месте события.