4. Пять планов
Различные реакции, которые впоследствии будет проявлять материя планов на импульс сознания, зависят от действия Третьего Логоса, от "меры" которой он ограничивает атом. Как мы видели, атом каждого плана имеет свою собственную меру, и это ограничивает силу его ответа, его колебательное движение и придает каждому специфический характер. Также как глаз способен отвечать на колебания эфира в определенном диапазоне, так и каждый тип атома по своему строению способен реагировать на определенные колебания. Один план называется планом, образованным из "материала ума", потому что его атомы, благодаря своей "мере", в большей степени реагируют на определенный диапазон колебаний Аспекта Логоса, модифицированного Созидательной Активностью. [17] Чит воздействует на Крию, т. е. Мудрость, воздействуя на Активность, даёт Манас (ум).
Другой называется планом "материала желания", потому что его атомы, согласно своей "мере", в большей степени реагируют на определенный диапазон колебаний Аспекта Воли [18] Иччха.
Логоса. Таким образом, каждый тип атома имеет специфическую силу реакции, определяемую его собственной мерой колебания. В каждом атоме имеется бесчисленное количество возможностей реакции на три аспекта сознания, и эти возможности в ходе эволюции будут проявляться в атоме как силы. Но способность материи реагировать и характер реакции определяются первоначальным воздействием на нее тройственного "Я" и мерой, налагаемой на атомы Третьим Логосом; из своего бесконечного запаса множества колебательных сил он дает определенную часть материи конкретной системы на конкретном цикле эволюции. Это свойство закрепляется за материей Третьим Логосом, и постоянно в ней поддерживается его жизнью, заключенной в атоме Так образовано состоящее из пяти частей поле эволюции, в котором предстоит развиться сознанию.
Об этом действии Третьего Логоса обычно говорят как о Первой Волне Жизни.
1. Значение слова
Теперь давайте рассмотрим, что мы понимаем под сознанием, и выясним — не приведут ли наши рассуждения к давно желанному "мостику", который современная мысль отчаивается найти, и который перекроет якобы вечную "пропасть" между сознанием и материей.
Начнем с определения терминов: сознание и жизнь тождественны — это два названия одной вещи, рассматриваемой как изнутри, так и снаружи. Без сознания нет жизни; без жизни нет сознания. Если мы мысленно их разделим и проанализируем результат, то найдем повернутое внутрь сознание, называемое жизнью, и жизнь, повернутую наружу, называемую сознанием. Когда наше внимание сосредоточено на единстве, мы говорим жизнь, когда оно сосредоточено на множественности, мы говорим сознание: и мы забываем, что множественность обусловлена и является сущностью материи, отражающей поверхностью, на которой Единое становится Множеством. Когда говорится, что жизнь является "Более или менее сознательной", то подразумевается не абстрактная жизнь, а "живое существо", в большей или меньшей степени осознающее свое окружение. Большая или меньшая осознанность зависит от толщины и плотности окружающего покрова, который делает существо живым, и отделяет его от собратьев. Если вы мысленно уничтожите этот покров, то мысленно уничтожите жизнь и окажитесь в Том, к чему приходят все противоположности — во Всем.
Это приводит нас к следующему положению: существование сознания подразумевает разделение фундаментального, лежащего в основе всего, Единства на два аспекта. Это в равной степени относится и к современному определению сознания — "осознанности" Вы не можете иметь осознанность в пустоте; осознанность подразумевает наличие чего-то, что она осознает — по меньшей мере, двойственность. Иначе она не сможет существовать. Эта двойственность подразумевается в высшей абстракции сознания или осознанности; сознание прекращается, если исчезает чувство ограничения, его существование зависит от ограничения. Осознанность — это в первую очередь осознанность ограничения , и лишь во вторую — осознанность других . Осознанность других приходит с тем, что мы называем Самосознанием или Самоосознанностью. Эти абстрактные Два-в-Одном, сознание — ограничение, душа-материя, жизнь-форма неразделимы, они вместе появляются и исчезают, существуют лишь по отношению друг к другу; исходят лишь в неизменно неразличимое Единство, в предельный синтез.
Читать дальше