Дхиравамса - Медитация, которая действительно работает

Здесь есть возможность читать онлайн «Дхиравамса - Медитация, которая действительно работает» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: Array Литагент «Ганга», Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Медитация, которая действительно работает: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Медитация, которая действительно работает»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга о снятии напряжения и исцеления от боли и страдания посредством медитативных техник випассаны и самопроизвольной экспрессии, которая в отличие от классической випассаны не подавляется, а принимается как часть естественно происходящего в процессе практики.
Дхиравамса родился в Таиланде и воспитывался как буддийский монах. Имея за плечами долгие годы практики, глубокие прозрения и мудрость, он пришел к выводу о необходимости соединения классической випассаны с самопроизвольной экспрессией. Он открыто и щедро делится своим опытом и мудростью со всеми заинтересованными.

Медитация, которая действительно работает — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Медитация, которая действительно работает», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но если вы все больше обучаетесь оставаться в состоянии осознания, оно становится острее и яснее, вы видите переживание и даже сверх переживания что-то еще. В этом смысле не существует концепции переживающего относительно любого переживания, которое имеет место. Это вопрос предоставления возможности себе стать единым с осознанием – быть осознанием, но не быть личностью, которая осознает. Выходя за рамки этой концепции личности, вы допускаете в себя все больше внутренней силы, ясности и мощи. Можно называть ее личной силой, так как это ваша способность выражать себя и полностью погружаться в переживание. Это способность избавляться от комплексов и способность самоосознания, позволяющая проявиться полноте бытия, т. е. реализовать себя без вмешательства «второго». Важно быть полностью в осознании, оставаясь каждый момент в недеянии. Когда вы находитесь в уединении или куда-то направляетесь и при этом сохраняете осознанность при каждом движении жизни, она становится мощным инструментом при взаимодействии с любой вашей проблемой, с любой формой негативной энергии. Такой подход позволяет вам очень быстро и естественно погружаться в глубокое переживание.

Мы говорим о самоотдавании. Другое понятие, связанное с этим состоянием, – повиновение. Необходимо понять отличие между этими двумя терминами. Мы применяем слово «самоотдавание» при духовном переживании, но в повседневной жизни, в отношениях, применяется слово «повиновение». Самоотдавание не требует авторитета. Нет власти, которой вы отдаетесь. Энергия, которую мы называем могущественной, – это не власть, вы отдаетесь этой энергии не потому, что боитесь, и не потому, что что-то хотите от нее, и не потому, что хотите получить удовлетворение. Вы просто позволяете себе быть в ней. Самоотдавание подобно тому, как если бы вы бросились в огонь. Вы можете броситься в огонь, не ожидая ничего. Сам факт того, что человек бросается во что-то могущественное – это действие, позволяющее человеку получить переживание самого себя полностью при помощи могущественной энергии. Когда могущественная энергия достижима, можно ей отдаться и отбросить «свою» борьбу, «свое» желание действовать, чего-то с трудом добиваться. Итак, на этом пути в вашем уме у вас нет власти или авторитета. Вы не ожидаете ни награды, ни наказания, но просто полностью предаетесь моменту, когда что-то происходит.

Если есть какое-то сопротивление, это можно увидеть. Обычно сопротивление меньше, если есть готовность давать, быть восприимчивым. Прежде чем прийти к этому этапу готовности, может присутствовать некоторое сопротивление, которое можно наблюдать, не сопротивляясь, если просто позволить ему прийти. Если вы противитесь своему сопротивлению, у вас появляется двойная работа. Нам надо позволять всему происходить. Всему предоставляется возможность, потому что это объект восприятия – солнце, ветер, дождь, облака, все, что угодно. Вы не можете остановить ветер, чтобы он не дул. Он остановится сам, когда не будет условий, чтобы дуть. Когда мы не понимаем этого процесса, мы пытаемся за все ухватиться. Мы пытаемся контролировать все события и явления внутри себя, но не способны этого добиться. Тогда мы чувствуем, что у нас нет силы. У нас нет силы бороться со своими обстоятельствами, привычками и наклонностями, все это становится привычкой, так как всему этому удается заставить нас чувствовать, что у нас нет силы, и поэтому все это обретает силу властвовать. Как же тогда к нам придет личная сила и внутренняя поддержка?

В первую очередь нам надо позволить себе быть тем, кто мы есть, и быть открытыми для переживания, используя все, что к нам приходит. Безо всякого выбора мы можем принять как отвратительное, так и прекрасное. Если вы обладаете такой способностью, у вас есть сила и возможность встретить вызов и выразить себя. Способность выразить себя – это способность войти в переживание и сделать его для себя хорошо известным.

Простое предоставление возможности этому быть безо всякого намерения создает каналы для потока личной силы. Это дает внутреннюю поддержку действовать и справляться с происходящим. Тогда не будет недостатка силы. В этом смысле мы полностью являемся самими собой, но при этом нет сильной и основательной тенденции привязываться. Есть просто чувство того, что человек является самим собой, что удовлетворяет потребность в индивидуальности.

Потребность в индивидуальности очень сильна в человеческих существах, но истинная индивидуальность, полнота бытия, случается естественно, так что нам нет необходимости беспокоиться о потере индивидуальности. Вы позволяете течь большей внутренней силе, которая всегда связана со всеми духовными факторами, означающими все естественное и спонтанное в жизни. Это не означает продвижение вперед в обусловленном состоянии, поскольку если вы обусловленная личность, вы отождествляетесь с определенной культурой. Если вы – продукт определенных условий в семье, обществе, вы должны действовать в соответствии с их требованиями и не можете быть собой. Если вы приспосабливаетесь к требованиям других, то нет личной силы или внутренней поддержки, которая бы действовала подлинно, чисто и естественно. Мы теряем спонтанность из-за того, что подлаживаемся, из-за того, что являемся обусловленными личностями.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Медитация, которая действительно работает»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Медитация, которая действительно работает» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Медитация, которая действительно работает»

Обсуждение, отзывы о книге «Медитация, которая действительно работает» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x