Дхиравамса - Медитация, которая действительно работает

Когда мы входим в глубокую медитацию в состоянии полной внутренней тишины, нам требуется немного воздуха, так как ненужный воздух может стать неблагоприятным фактором для такого медитативного состояния. В происходящем нет никакого личностного намерения. Это вопрос того, как организм ведет себя благодаря своей собственной мудрости. Поэтому если вы продолжаете плыть с ровным течением своего дыхания и сохранять свою осознанность в чистоте и бдительности, вы сможете почувствовать, как с дыханием приходит энергия, а что-то вытекает, и вы ощущаете освобождение. Иногда вы замечаете незначительное раздражение в определенных частях тела или, возможно, некоторую боль, появляющуюся с дыханием. Хотя большие кармические накопления могут взрываться совсем иначе. Тем не менее именно благодаря дыханию мы соприкасаемся с тем, что у нас внутри. Тогда производится атапа-энергия, которая допускает к работе новую чистую энергию. Поэтому вам не надо действовать или что-то делать, заставлять что-то случаться. Вы просто обеспечиваете радушный прием и остаетесь совершенно пассивными на уровне эго, и тогда абсолютное подчинение атапа-энергии и мудрости войдет в полную силу. Эго может и не быть пассивным, за ним надо наблюдать.

Эго – это насильственный стереотип обусловленности, возникающий при идентификации. Если вы продолжаете наблюдать за своей обусловленностью и проходить ее с полной осознанностью, позволяя всему случаться, у вас будет ясное глубинное понимание эго и его функций. На этом пути нет сопротивления или борьбы: вы можете найти свое собственное пространство и установить ясные отношения со своим эго.

Практика випассаны – это наблюдение за умом, а не его контроль. Итак, когда вы наблюдаете свой ум и видите, как он движется и действует, вы обретаете больше мудрости, создаете свою собственную силу и созидательную энергию, чтобы доминировать над своим умом. Иногда, возможно, вы ощущаете себя слабым и бессильным; если вы считаете, что это и вправду так, вы даете власть своему уму. Вы кормите свой ум и усиливаете его, прилипая к тому, что он говорит. Ум – это просто ум. Смотрите, что ум делает и как он создает вещи. Не думайте, что ум могущественный или бессильный, но вместо этого ищите источник чистой, созидательной энергии.

Многое поднимается и выходит благодаря тому, что атапа-энергия проникает, горит и выталкивает все это наружу. Поэтому, когда такая энергия встречает препятствие, оно загорается и выходит наружу. Особенно в теле можно почувствовать энергетические блоки, иногда сопровождаемые болью или напряжением, или вы можете совсем их не сознавать. Но когда энергия пытается истощить блокировки, чтобы очистить систему от напряжения и боли, вовлеченная в процесс область обычно разогревается, и на ней даже происходит потоотделение. После того как эта часть тела очищается от физиологической и эмоциональной боли, тело возвращается к нормальной температуре. Итак, можно видеть, что энергия работает все время, осознаем мы ее работу или нет. Она также обжигает ум. Ум становится беспокойным, потому что он обожжен. Для большинства людей сложность в том, что когда ум возбуждается и клокочет из-за того, что происходит здесь и сейчас, люди становятся его жертвой. Они создают предвзятое мнение о том, каким образом должен ум служить им, вместо того чтобы просто наблюдать за умом и позволять ему полностью проявляться, предоставляя возможность усиливаться глубинному пониманию ума и его содержимого.

Беспокойство заключает в себе состояние уныния, неудовлетворенность и проявление боли. Ум чем-то неудовлетворен. Он ищет что-то, доставляющее удовольствие и радость. Если ему не удается найти, он жалуется и испытывает постоянную неудовлетворенность. Такова типичная характеристика беспокойного ума. Но если заглянуть в то, чего не хватает, или в то, чего ум ожидает, можно понять ситуацию и принять ее такой, как она есть.

В практике випассаны делать приходится немного, но видеть надо много. Как ум, так и тело становятся объектом нашей медитации. Наблюдайте свои психофизические процессы снова и снова, пока они не превратятся в простую энергию вибрации, которая позволит вам выйти за их рамки. Если этого не происходит, продолжайте наблюдать тело и ум, проникая в различные движения, деятельность и чувства, эмоции и мысли. Это очень просто сделать. Вам не надо искать никакой техники или метода, которые помогли бы вам достичь эффективности. Иногда вы чувствуете, что неспособны смотреть. Посмотрите на голос, говорящий вам, что надо делать нечто негативное. А потом продолжайте смотреть. Вы можете испытать некоторое разочарование из-за попыток сделать то, что, как вам кажется, вы сделать не можете. На это также следует посмотреть.