Мигель Руис: Четыре Соглашения. Книга Толтекской Мудрости

Слово настолько могущественно, что способно изменять жизнь или уничтожать миллионы людей. Когда-то один человек в Германии при помощи слова манипулировал целым государством с довольно высоким уровнем образованности его граждан. Силой своих речей он вверг страну в мировую войну. Убедил людей совершать неслыханные зверства. Словом он подогревал человеческий страх, и, подобно громадному взрыву, убийства и война объяли весь мир. Люди уничтожали людей, потому что боялись друг друга. Еще не одно столетие человечество будет помнить слово Гитлера, основанное на порожденных страхом верованиях и соглашениях.

Человеческий разум — благодатная почва. Мнения, идеи, понятия — это семена. Вы бросаете в землю зернышко, мысль, и оно прорастает. Слово подобно семени, а человеческий разум необычайно плодороден! Единственная сложность состоит в том, что его нередко используют для посева зерен страха.

Разум любого человека плодороден, но только для тех семян, принять которые он готов. Поэтому так важно видеть, для какого рода семян возделывается почва нашего ума, и готовить его для семян любви.

Гитлер посеял страх; обильный его урожай стал причиной катастрофических разрушений. Помня о грозной мощи слова, мы не можем не осознавать: то, что исходит из наших уст, имеет колоссальную силу. Как только в голове укоренится боязнь или сомнение, может случиться целая вереница драматических событий.

Слово подобно колдовству, и люди пользуются им как черные маги, бездумно заклиная друг друга.

Каждый человек — маг, и он может или заклинать кого-нибудь, или снимать заклятие. Высказывая свои суждения и взгляды, мы постоянно прибегаем к заклинаниям.

Например, я встречаю приятеля и высказываю ему мысль, которая только что взбрела мне в голову. Я Говорю: «Хм! У тебя цвет лица как у потенциального онкологического больного». Если он выслушает меня и согласится с этим, в течение года у него будет рак. Вот каково могущество слова.

В процессе вашего «одомашнивания» родители, братья и сестры говорили что-то о вас, совершенно не задумываясь. Вы прислушиваетесь к их мнению, и страхи одолевают вас постоянно: а ведь я и впрямь скверно плаваю, никудышный спортсмен, коряво пишу.

Кто-то решает поделиться своим мнением и говорит: «Погляди, эта девочка просто уродка!» Она прислушивается, верит и растет с мыслью о том, что это так. Не имеет никакого значения, насколько девочка действительно красива, — до тех пор, пока ее сковывает соглашение, она верит, будто и впрямь безобразна. Такова сила магического влияния слова.

Захватив внимание, слово внедряется в сознание и меняет систему установок в лучшую или худшую сторону.

Вот еще один пример: вы поверили, что глупы, и мысль эта сидит в вас столько, сколько вы помните себя. Это соглашение — хитрая штука: есть много способов, заставляющих поверить, будто вы глупы. Что-то делаете и в то же время думаете: «Конечно, я хотел бы быть умным, но я глуп, иначе не сделал бы этого». В голове может быть множество мыслей, однако втемяшилась именно эта вера в собственное недомыслие, и мы целыми днями только о нем и думаем.

Но однажды кто-то привлечет ваше внимание и при помощи слов объяснит, что вы умны. Вы поверите этому человеку и составите новое соглашение. В результате — нет ни мыслей о глупости, ни глупых поступков. Силой слова заклятье разрушено. И наоборот, если вы верите, что глупы, а некто, завладев вашим вниманием, скажет: «Да, глупее тебя я еще не встречал», — соглашение укрепится и обретет еще большую силу.

Теперь разберемся, что подразумевает точность слова. Имеется в виду его безупречность, «безгрешность» — по-английски impeccability. Impeccable — производное от латинского pecatus, что означает «грех». А приставка im в слове impeccable, означает «без», то есть impeccable значит «без греха».

Различные религии толкуют о грехе и грешниках, но давайте разберемся, что на самом деле означает грешить. Грех — это то, что вы делаете вопреки самому себе. Что чувствуете, во что верите или что говорите против себя. Вы поступаете противоречиво, когда осуждаете или укоряете себя за что бы то ни было. Быть безупречным — прямо противоположное состояние. Быть безупречным — значит не идти против себя. Когда вы безупречны, то отвечаете за свои действия, но не осуждаете и не стыдите себя.

С этой точки зрения понятие греха переходит из плоскости морали или религии в плоскость здравого смысла. Грех начинается с отвержения самого себя. Самоотвержение — тягчайший «грех». Если использовать религиозную терминологию, то самоотвержение — «смертный грех», то есть ведущий к смерти. С другой стороны, безупречность ведет к жизни.