В. Сафонов - Невероятное

Я снова закрыла глаза и уснула. Утром я спросила

Сережу и его мать, что за родственница приехала ночью и заходила утром в нашу комнату. Выяснилось, что никто не приезжал.

Я подробно описала внешность женщины, и оба сказали, что по моему словесному портрету посетительница очень похожа на бабушку Сережи, мать моей свекрови, Анну Михайловну. Она умерла в 1972 году, когда она с Сережей еще не были знакомы. Фотографий Анны Михайловны не было, поэтому посетительница мне была совершенно незнакома, хг дама о ней никогда никто не говорил.

Когда мы с Сережей пришли на могилу его бабушки — Анны Михайловны, то на надгробной плите я увидела керамическую фотографию той, которая посетила меня ранним утром. Правда, на портрете выглядела она гораздо моложе.

Единственное, что могли мне сообщить муж и свекровь, что у Анны Михайловны было желание дождаться возвращения Сережи из армии и его женитьбы, увидеть его жену. Мы познакомились с Сережей только в 1973 году, приблизительно года через полтора после ее кончины, а замуж я вышла только через 5 лет, в 1978 году».

Ванга, как мне говорили знакомые болгары-киношники, некогда снимавшие ее, «видит» покойников в обычных одеждах, в динамике, т. е. в движениях и разговорах, но как бы слегка парящих в воздухе и немного попрозрачней живых. Здесь мне приходится полагаться на сказанное другими.

А вот свидетели, рассказы которых я только что привел, никакой разницы не подмечали. Если первому (доктору меднаук, профессору) можно простить его невнимательность к наблюдавшемуся чуду, да и сказались детский возраст и просто страх, поэтому он не смог ответить на мои вопросы — оставляли ли материализовавшиеся покойники следы ног на заснеженном поле, которое они пересекали молча, не реагируя на очевидца их прогулки, то второй очевидец, JI. М., просто приняла явившуюся в комнату пожилую женщину за родственницу мужа, которой захотелось взглянуть на ту, что стала его женой.

Интересная подробность, которую нельзя не подметить.

«Обычно я сплю очень чутко, — говорит Л. М., — поэтому сразу открыла глаза, когда что-то заслонило мне свет. Это почувствовалось сквозь сомкнутые во сне веки».

Следовательно, материализация была столь полной, что фигура материализовавшейся женщины смогла загородить идущий от окна свет!

Оба эти случая весьма необычного проявления ясновидения позволяют сделать такие предположения.

Если все действительно так, как утверждает Ванга и очевидцы случайных встреч с выходцами «оттуда», значит, смерти личности нет, а есть лишь переход на иной структурный уровень — идеальную копию живого при возможности (весьма и весьма редкой, но все же имеющейся!) вновь материализоваться, обретя тело, способное задерживать свет и (как сообщают другие очевидцы) производить шум, перемещать предметы и даже оставлять следы, подтверждающие факт временной материализации. Помнится, о таком случае я упомянул в «Нити Ариадны», когда медиум заставил невидимого для всех присутствующих духа оставить оттиск своей руки на поверхности парафина.

Мне приходилось встречать в оккультной литературе упоминания о некоторых медиумах и колдунах, якобы имевших возможность беседовать с лицами, обитающими в потустороннем мире. Это удавалось сделать Эммануэлю Сведенборгу — шведскому ученому, современнику Иммануила Канта. Такой же способностью якобы обладали Папюс, Калиостро и Сен-Жермен. Но о последних (Калиостро и Сен-Жермене), похоже, остались лишь предания, о Папюсе же имеются свидетельства.

Вот таким образом переплетаются два загадочных явления — ясновидение и духовидение. И в том, и другом случае эти явления далеко не каждодневны, чаще случайны, не систематизированы, а следовательно, все еще отвергаемы наукой.

Мои личные наблюдения и возможности ограничиваются только первым — проявлениями ясновидения, вызываемого усилием воли с целью получения информации, имеющей чаще всего прикладное значение.

Как можно развить способность к ясновидению на практике? Я со своими заинтересованными сослуживцами разработал примерную программу:

1. Тренировка отключения логического мышления (состояние «бездумия»).

2. Развитие умозрительной экстраполяции (воображение целого по части).

3. Развитие чувства контакта с объектом.

Развитие чувства личного безразличия к диагностируемым объектам.

1. Отключение внимания от окружающей обстановки и беспокоящих сигналов.

2. Тренировка биолокации.