Удивительно, но только в этот момент, на самом пороге смерти, понимаем мы, что уже давным-давно были мертвы , и только последнее мгновение на миг оживило нас, раскрыв чудо жизни.
А потом смерть забирает нас.
Неужели лишь её приход делает нас, полуслепо бредущих по жизни, по-настоящему зрячими? Что это, правило без исключений, ход событий, заложенный самой природой вещей? Нет ли другого пути?
Есть. Это толтекская практика перепросмотра , которая даёт полноту жизни уже при жизни — без необходимости терпеливо дожидаться для этого прихода смерти.
Эта книга содержит все нужные упражнения, техники, точные рекомендации, описание ключевых моментов и ступеней продвижения. Но ещё она — о рассвете новой жизни. О вас, о зове, о судьбе.
Вперед!
Своим появлением на свет эта книга обязана многим людям. И я хочу поблагодарить их всех.
Спасибо всем, кто участвовал в группах перепросмотра с 1984 года и по сей день.
Спасибо Маньоло Сетине — его глубокое проникновение в суть практики внесло неоценимый вклад в содержание книги.
Спасибо Армандо Крузу и его соратникам — за поддержку и мужество в борьбе за чистоту духа новых воинов-Толтеков.
Элен Санборн и всему персоналу издательства «Bear & Company» — за их труд, который делает этот мир местом, более годящимся для обретения радостной полноты жизни.
Сердечная благодарность Джоди Спеар, не только за корректуру, редактирование и комментарии к этой книге, но, в основном, за теплоту её дружеского участия и любви, которая согревала меня в нелёгкие дни творческой работы.
Спасибо всем людям, животным, деревьям, звёздам, давшим мне шанс понять, что Путь воина — не выдумка и что на yего не вступить, не осознав непостижимо-безмерную силу Любви!
Этот труд — часть отчёта о двадцатилетних исследованиях в области познаний туземных племён и их шаманских практик, среди которых перепросмотр являет собой одну из наисильнейших.
Поскольку слово «шаманизм» сегодня неимоверно расширило спектр своего значения в сравнении с первоначальным своим смыслом у народов Сибири (откуда оно к нам и пришло), то кратко очерчу, как его понимаю я и как в дальнейшем намерен использовать на страницах своей книги.
В самом общем рассмотрении, шаман — это человек, наделённый знанием и силой контактировать со сверхъестественными силами — в основном, для исцеления соплеменником. Эти силы могут быть духами, божествами, природными Стихиями, энергиями или самим всемогущим Господом.
Буквально за последние двадцать лет произошла удивительная метаморфоза — шаманизм перестал «ютиться» в узконаучной сфере антропологических исследований, привлекши к себе внимание тех многих и многих, кого искренне интересуют практики целительства и духовного роста.
Первоначально такие люди только и мечтали о встрече с «настоящим шаманом», чтобы сполна ощутить на себе воздействие его могучей силы и сверхъестественных возможностей. Но с годами исканий и экспериментов росла и искушённость — теперь они сами хотят стать шаманами, исцеляя других и принося радость в окружающий мир. Но есть тут и другая сторона медали: бесчисленные книги, группы и семинары предлагают всем желающим лёгкий путь к овладению шаманскими способностями, соблазняя людей с низкой самооценкой возможностью стать важным в собственных глазах.
Само неистовое желание открыть в себе сверхъестественные дарования есть лишь обратная сторона смутно ощущаемой бессмысленности повседневного существования. Не случайно для современного человека шаманизм неразрывно связан с идеей власти — власти исцелять, менять ход жизни, «улучшать» судьбу, повелевать, обладать, контролировать.
Моё многолетнее пребывание среди мексиканских индейцев (прямых потомков древних тольтеков [1] Написание слов «тольтек» и «Толтек» в оригинале, естественно, не является различным. Мы решили сохранить различие между этими понятиями, основываясь на том, что так оно было обозначено в книгах Карлоса Кастанеды («София», Киев, 1992–2004), где слово «тольтек» означало принадлежность к народу тольтеков, а «Толтек» — «воин на Пути Знания». (См. также книгу Фрэнка Диаса «Евангелие от толтеков», «София», Киев, 2004 г.) — Прим. ред.
, как я полагаю) обогатило меня совершенно иным взглядом на это явление: шаманизм — это, прежде всего, служение, и лишь в самую последнюю очередь — власть.
Читать дальше