Нет сомнения в том, что это могло быть сделано тем Высшим Разумом, который так рассчитал и разместил миллионы миров, вращающихся в пространстве, что они придерживаются установленных для них путей сквозь вечность с точностью до мельчайших единиц времени.
В заключение скажу, что, приводя эти примеры одного из многих чудес Библии, я беру на себя смелость, пусть даже и скромным образом, возбуждать интерес к самой Священной Книге.
Поскольку многие, кто прочитал ее от корки до корки, не заметили этих загадочных примеров, я оставляю за собой привилегию привлечь к ним внимание. Могу лишь надеяться, что сказанное мной побудит их к тому, чтобы изучить ее более основательно и открыть для себя великие истины.
Ну а что касается всех прочих – «маловеров» или тех, кто горит желанием верить, но хочет получить «знак», – я смиреннейше выражаю надежду на то, что приведенные мной примеры с точным указанием источника цитирования могут послужить «знаком», который они ждут. И в своей новообретенной вере в Божественный замысел, лежащий в основе всех вещей, они, возможно, осознают, что форма, число и композиция – это то, в чем находит свое выражение Безграничный Разум, который «действует загадочным образом, чтобы продемонстрировать чудеса Господа».
Я верю, что мои читатели, следовавшие моим теориям, содержащимся в этой книге, уяснили суть излагаемого на ее страницах материала. Она состоит в том, что знания, которые я постарался передать людям, – это знания практического характера, призванные помочь ближнему извлечь наибольшую пользу из своего существования и изменить свою жизнь, сделав ее как можно более благополучной.
До сих пор оккультизм ассоциировался с той идеей, что изучающие его должны принадлежать к категории мечтателей и фантазеров или тех, кто живет в выдуманном ими мире. Вследствие этой обывательской идеи такого рода знания были отброшены в сторону, как бесполезные, непрактичные либо относящиеся к деляческой стороне жизни.
В головы людей также вбили, что все подобные знания граничат с колдовством и так или иначе связаны с дьяволом.
Обыватель, привыкнув каждое воскресенье ходить в церковь и каждый раз выслушивать проповедь о том, что он «несчастный грешник», обреченный на наказание и мучения как в этой жизни, так и в грядущей, в конце концов уверовал в это и решил, что он не смеет стремиться к каким-либо знаниям, позволяющим ему стряхнуть оковы обыденности и рутины, которые тянут его к земле и держат разум в духовном рабстве.
Ему ведь не дано знать, что некоторые из самых великих в мире царей обязаны своему благополучию и богатству советам, полученным ими от своих астрологов, или что египетские маги были более могущественны, чем святые отцы или монархи. Он, пожалуй, никогда не читал о том, что великая королева Елизавета консультировалась со своим астрологом и хиромантом д-ром Джоном Ди по всем важным делам государства. Он также не знает, что судьба Англии временами была в руках тех адептов оккультизма, о которых был приучен думать как о якшающихся с черными котами подручных дьявола.
Он, пожалуй, никогда не читал о великом английском астрологе Уильяме Лили, предсказавшем пожар в Лондоне за пятнадцать лет до того, как он случился, или о том, что палата общин призвала его предстать перед этим великим собранием, полагая, что коль скоро он с такой точностью предсказал несчастье, то может объяснить, что стало причиной этой катастрофы.
Кроме того, английская история так и не поведала ему о том, что Карл I отдал первую тысячу фунтов, посланных ему правительством в Хэмптон-Корт, тому же Лили, чтобы тот предсказал ему судьбу. И если бы король внял предостережениям, данным ему астрологией, он, может быть, никогда не лишился бы головы и не остался для потомков Карлом-мучеником.
Вероятно, он никогда не знал, что королева Анна содержала астролога в роли своего личного казначея и что она настолько уверовала в знаменитого фон Гальгеброка, что попросила его предсказать ей год ее смерти. И он сделал это с безупречной точностью за три года до этого события, которое произошло 1 августа 1714 года.
* * *
Жизнь, однако, дитя тайны – мы не знаем, где ее начало, не знаем и где ее конец. Мы видим «как через мутное стекло» нити известного и неведомого, которые плетет Судьба – и нам интересно, почему.
Мы чувствуем, что во всем есть замысел, но, только оглядываясь назад, на прошлое, видим, что чудо творения по «образцу» становится явным.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу