Ангелайт - Карматерапия. Исцеление прошлых жизней

Правильное отношение к болиочень ценное качество и является признаком хорошей второй матрицы. Это означает, что мы должны понимать: боль – это не всегда плохо. Например, чтобы избавиться от занозы, нужно перетерпеть боль, иначе может возникнуть опасное для жизни воспаление. В другом случае, когда причина боли неизвестна, терпеть не нужно, необходимо обратиться к врачу. Это примеры правильного отношения к боли. Боль является сигналом для нас о том, что у нас не все в порядке со здоровьем. Или в ситуации с травмой боль должна сообщить нам, что необходимо срочно предпринять меры, чтобы избавить себя от тяжелых последствий. В этом случае боль является сигналом о состоянии нашего организма, к ней нужно прислушиваться, чтобы сохранить здоровье и даже жизнь.

Сильный страх болине только не дает нам возможности правильно относиться к ней, но и провоцирует опасные для нас ситуации. Например, еще с детства я помню одного соседа, который не любил ходить к докторам, даже зубы у него должны были сами вываливаться, чтобы не удалять их традиционным способом. В итоге он получил воспаление челюсти, и ему все же сделали операцию, которая исказила его лицо. Врачи говорили, что, если бы он обратился раньше, этого можно было бы избежать, но обидно то, что не боль была виной всему, а страх ее испытать. Хотя при всех возможностях современной медицины ощущения боли можно избежать обезболиванием. Но, как говорится, объясните это моему страху.

Адаптивность к особенностям окружающего пространствапозволяет нам быстро привыкать к внешним обстоятельствам. Это очень важно, если мы часто меняем места своего проживания, например в командировках. Такие способности оказываются очень полезны, особенно если мы оказываемся внезапно в неожиданной для себя ситуации, незнакомом месте. Мы не тратим тогда времени и сил на то, чтобы уговорить себя и свой организм быстрее привыкнуть к изменившимся условиям жизни. А сразу можем приступать к решению насущных вопросов, которые явились причиной или поводом изменения нашего местонахождения.

Отсутствие адаптивных свойстввызывает неприятные последствия и развивает разные отклонения, например боязнь закрытых пространств, или клаустрофобию. Попав в незнакомое место, особенно давящее на психику, человек без способности к адаптации теряет не только ориентацию в пространстве. Он также теряется в тех чувствах, которые наваливаются в критический момент. Можно сказать, что человек не столько боится маленьких помещений, например, сколько тех переживаний, которые возникают в его душе. Эти переживания становятся больше самого человека и поглощают его полностью, он как бы исчезает в них. Ни о терпении, ни об адаптации, тем более ни о какой сознательности, конечно, уже не приходится говорить. И в этом ключе разговор о проработке своих матриц становится не просто актуальным, а жизненно важным. И этому мы обязательно посвятим специальную главу.

Умение накапливатьресурсы, бесспорно, полезное и важное качество. Под ресурсами мы подразумеваем не только деньги, но и знания, силы, связи, способности и т. д. Не стоит считать скрягой человека, который откладывает из своих стабильных доходов что-то про запас. По специальным исследованиям, которые привел в одной из своих книг Р. Кийосаки, нам необходимо иметь запас как минимум на полгода в случае возникновения непредвиденных обстоятельств. Здесь конечно же имелись в виду денежные накопления в банке. Нам всем необходима такая своеобразная подушка безопасности, ведь нельзя предусмотреть все в жизни, мир постоянно меняется. И чем больше мы накопим без вреда для полноценной повседневной жизни, тем больше стабильности будет в наших делах и нашем развитии.

Транжира и мотза все время существования общественной морали никогда не поощрялся ею. Ведь человек, не умеющий накопить средства для себя и своей семьи, ставит под удар всех окружающих его людей. Ведь в случае чего он вынужден будет обратиться к сотоварищам, которые могут и не отказать в помощи, но в некотором смысле они истощат свои накопления. И это может вызвать цепную реакцию в обществе, пусть даже в какой-то его части. Это подрывает стабильность не только финансовую, но и устоявшиеся связи в отношениях между людьми. Мало того, что человек не умеет и не хочет накапливать сам, он еще и влезает в накопленное другими и часто не возвращает долг, в каком-то смысле он ворует. А воров не любит никто, так что транжиры вскоре теряют всех своих друзей, которые держат за правило создавать свой стабилизационный фонд.