Не существует семей без тайн. Это естественно. Не существует родовых систем без тяжелых судеб. У каждого поколения в роду свои задачи, которые оно решает или передает последующим поколениям. Некоторые тайны могут остаться тайнами. Но многое последующие поколения (дети) имеют право знать:
1. Кто его (ее) родной отец? Кто его (ее) родная мать?
2. Если ребенок был усыновлен, то кто его настоящие родители?
3. Всю информацию о братьях и сестрах, в том числе сводных, вне брака.
4. Были ли умершие, мертворожденные дети до его рождения или отданные на усыновление?
5. Были ли у родителей значимые для них отношения до брака, до рождения ребенка?
6. Были ли в предыдущих поколениях случаи насильственной смерти?
7. Были ли в предыдущих поколениях случаи ранней смерти? В результате чего?
8. Были ли в предыдущих поколениях люди, совершившие преступление?
9. Были ли в предыдущих поколениях люди, совершившие убийство?
10. Были ли в предыдущих поколениях люди, оказавшие отрицательное или положительное влияние на судьбы других людей?
11. Были ли в предыдущих поколениях люди с тяжелыми судьбами?
12. Были ли в предыдущих поколениях люди с тяжелыми заболеваниями?
13. Были ли в предыдущих поколениях люди, страдающие алкоголизмом?
14. Были ли в предыдущих поколениях люди, ведущие асоциальный образ жизни?
15. Чем занимались предки из предыдущих поколений (работали, воевали и т. д.)? Где жили (переезжали или нет)? Сколько было браков, сколько было детей, чью фамилию носили?
Иногда от того, будут ли получены ответы на вышеперечисленные вопросы, зависит судьба поколений. Например, в случае болезни именно получение ответа на какой-либо из перечисленных вопросов (все зависит от конкретной ситуации) может повлиять на улучшение состояния здоровья.
Отказ от получения информации – нежелание изменить ситуацию. Это сопротивление обусловлено лояльностью к своей родовой системе, любовью к своим членам рода. Из-за любви к своим предкам человек:
– верен понятиям «добра и зла», присутствующим в системе семейных ценностей;
– желает думать о своих предках как об идеальных личностях, иметь идеальную историю рода;
– не хочет менять свою позицию, свое видение из-за внутреннего дискомфорта. Этот дискомфорт вызван чувством тревоги, чувством предательства по отношению к членам рода, к своей семье, возникающим при разрушении родовых убеждений и мифа об идеальности членов рода. Это звучит как: «Лучше я умру, чем… (буду думать так, буду знать, спрошу у мамы и т. д.)».
В некоторых случаях тяжелых заболеваний, зависимостей выявляется сильное влияние на человека вины из предыдущих поколений. Человек неосознанно взял на себя непосильную ношу – ответственность за вину своего предка. Здесь идет речь о скрытой, вытесненной, непризнанной вине. Поэтому об этом событии у самого человека (и у его родителей, близких) может не быть никакой информации. Что делать, если у человека выявляется сильное внутреннее сопротивление? Я считаю, что работу следует либо замедлить, либо вообще прекратить, поскольку настойчивые действия терапевта могут ухудшить ситуацию. После обнаружения вины может сложиться такая ситуация, когда возникает осуждение потомком действий своего предка. Вместо того чтобы отдать должное судьбе, принять ее со смирением и тем самым оставить вину там, где ей место, человек начинает осуждать. Выбирая позицию обвиняющего, начиная сетовать на свою тяжелую судьбу, человек тем самым только ухудшает ситуацию. Он еще прочнее становится связанным с обвиняемыми предками. Готов ли в этом случае человек к исцелению? Нет. Необходимо ждать. Ждать того момента, когда человек сможет доверить себя силе гораздо большей, чем он сам. Эта сила – родовая душа, действующая через нас по законам своих порядков. Чем быстрее человек примет эти порядки, тем быстрее он придет в согласие с этой силой и будет готов к новым решениям. Сопротивление – это своеобразное препятствие, необходимое для данного человека.
По своему опыту хочу сказать, что многие люди приходят в согласие с этой родовой душой, ничего не читая предварительно и не подозревая о ее законах. Они изначально обладают мощнейшим внутренним потенциалом, готовностью к переменам. Почему так происходит? Почему такой неосознаваемой готовности нет в других людях? Однозначного ответа нет. Но внутренняя готовность человека – это готовность его системы к изменениям, через него эти изменения войдут в систему, и что-то произойдет. Я считаю, что человека ведут по жизни его задачи, порядки души, которые иногда приводят его к какой-то книге, иногда заводят на прием к терапевту или на семинар. Кому-то бывает достаточно одной встречи или одного семинара, а кому-то потребуется несколько лет сотрудничества с терапевтом. Часто в семье один из партнеров, увлекшись психологией, начинает искать решение какой-либо проблемы. Но иногда, например, жена в своих поисках заходит в тупик и начинает понимать, что не может ничем помочь своему мужу. Что делать? Ответ – принять все как есть, отдать дань уважения судьбе супруга, согласиться с тем, что есть. Более того, при этом следует понимать, что последствия могут быть любыми. Благодаря смирению через какой-то промежуток времени можно найти решение.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу