М. Астапова - 7777 лучших заговоров от лучших целителей России

После того как все свечи зажжены, вода налита и заговоры прочитаны, внимательно следите за тем, как будут гореть и гаснуть свечи. Самое лучшее, если свечи догорят и погаснут по порядку – в этом случае заговор удался, вы получите большое денежное вспомоществование.

Если порядок будет таким: вторая-первая-третья-четвертая, то заговор удался наполовину.

Если третья-первая-вторая-четвертая, то на треть.

Если четвертая-первая-вторая-третья – заговор не удался, все нужно повторять сначала.

Но если свечи погаснут в обратном порядке, то есть четвертая-третья-вторая-первая, – это очень плохой знак. Никакой прибыли в ближайшее время не ждите, наоборот, готовьтесь к убыткам.

Даже обычную воду с помощью заговора можно превратить в приворотное зелье. В Крещенскую ночь наберите из источника воду. Но если таковой нет, а дело не терпит отлагательства, подойдет и самая обычная (конечно, не водопроводная, а из родника либо талая). Налейте воду в красивый бокал и дайте испить любимому, предварительно ее заговорив такими словами:

Господи Иисусе Христе Сыне Божий.

Держится, сохнет, прочь не отходит. На Русской земле есть огненный царь, высушил реки и озера, и мелкие источники. И как в нынешних ветрах высушил, так бы и сох раб Божий (имя) по рабе Божьей (имя), двадцати четырех часу денных и нощных, на новый месяц и на перекрой месяца, и во вся меженны (промежуточные) дни. И не мог бы ни жить и ни быть, ни есть и ни пить раб Божий (имя) без меня (имя). В семидесяти суставах и в семидесяти жилах, в подпятной жиле, и в подколенной жиле, и в пространной жиле и везде бы сохло бы и болело по мне, рабе Божьей (имя). Еще в чистом поле стоит Феоклист, да все высохло. Днем на солнце, а ночью при месяце да при частых звездах, и при частых дождиках в семидесяти суставах и семидесяти жилах, и в подколенной жиле, и в пространной жиле, и везде бы сохло у раба Божьего (имя). Двадцать четыре часа ночных и дневных, на утренней заре, на вечерней заре, на новый и на ветхий месяц, и в перекрое месяца, во все меженные (промежуточные) дни не мог бы он, раб Божий (имя), без меня, рабы Божьей (имя), ни жить, ни быть. Есть в чистом поле печь медная, накладено дров дубовых да жарко разгорается. Как держится дверь за косяк, как держится нитка за иголку, как выловленная рыба стремится к воде, так чтобы и раб Божий (имя) держался и стремился к рабе Божьей (имя) и прочь не отходил по всякий час, по всякую минуту. Выйду я, раба Божья, не перекрестясь, пойду по широкой улице, не благословясь, дойду до быстрой реки, не молясь. Как утолю я жажду в чистой реке, так раб Божий (имя) утолит свою тоску и печаль рядом со мной. Гляди на меня, слушай меня, ласкай меня, выпивай мою воду. Аминь. Аминь. Аминь.

Последняя категория заговоров – это заговоры на предмет. Особенность их в том, что заговорные слова передают свою силу какомулибо предмету, заряжают его, делают своего рода талисманом. Такие заговоренные предметы очень хороши для неуверенных в себе людей, которым важно все время ощущать поддержку талисмана. Заговоры на предмет очень разнообразны и предназначены для решения очень разных задач.

С утра в субботу надо взять веник (лучше новый) и мести порог в сторону помещения да приговаривать:

Гоню в избу молодцов, не воров, натрясайте ко мне женихи с чужих дворов.

На веник можно сделать присуху, то есть приворот. Делать надо так: из свежего веника берется пруток, который кладут у порога двери, куда должен пройти тот, для кого наз начена присуха. Как только этот человек перешагнет через пруток, надо убрать его в такое место, где его никто не сможет увидеть.

Потом берут пруток в жарко натопленную баню, бросают на полок и приговаривают:

Как сохнет этот пруток, пускай сохнет по мне раб Божий (такой-то).

После этого прут надо спрятать в бане до новолуния, а потом сжечь. Если в баню пойти нет возможности, положите пруток в горячую духовку, только дверку приоткройте, чтоб живой жар разносился по дому.

Наговоренный пряник дают съесть тому, кого хотят приворожить.

1. Стану я, раба Божья, благословясь, пойду, перекре стясь, из дверей в двери, из ворот в во рота, выйду я в чистое поле. Есть сидит в чистом поле сама Пресвятая Богородица Мати Божия. Как она скрипит и болит по своем сыне, так бы по рабе Божьей (имя) раб Божий (имя) скри пел и болел, и в огне горел, не мог бы он ни жить, и ни быть, и ни пить, и ни есть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.