Виталий Симонов - Землетрясения, цунами, катастрофы. Пророчества и предсказания

Это только небольшая часть исторических сведений, подтверждающих смещение земной оси в далеком про­шлом.

То, что великие тектонические катаклизмы прошлого могли быть вызваны смещением внутреннего ядра Зем­ли, подтверждается многочисленными мифами и преда­ниями различных народов, в которых упоминается одна характерная деталь, сопутствующая этому катаклизму, — подземный гул и стремительное исчезновение Солнца за горизонтом. В мифе, записанном на островах Микроне­зии, говорится, что катастрофе предшествовала внезапно наступившая темнота (при смещении оси планеты Солн­це ушло за горизонт). Затем настал потоп.

Аборигены Огненной Земли, на крайнем юге Южной Америки, рассказывают легенду о том, что Солнце по­грузилось в море, и воды с шумом поднялись над самыми высокими холмами. Вся земля была затоплена, за исклю­чением одной самой высокой горы, где спаслись не­сколько человек.

У южноамериканских племен паумари, абедери и катауши, живущих у реки Пурус в бассейне Амазонки, имеется такое описание потопа (в изложении Д.Д. Фрэ­зера): «Однажды люди услышали подземный гул и глухие раскаты грома. Солнце и луна стали принимать то крас­ный, то синий, то желтый цвет, дикие звери стали безбо­язненно подходить к людям. Спустя месяц снова загро­хотал гром, густая мгла поднялась от земли к небу, и раз­разились гроза и ливень. Дневного света и земли как будто никогда не было. Одни люди очутились неведомо где, другие умерли неведомо как, ибо везде царил нево­образимый хаос. Вода поднялась так высоко, что вся земля оказалась под ней, только вершины самых высо­ких деревьев возвышались еще над водой. В одних местах люди бежали, не зная где укрыться, в других, взобрав­шись на деревья, они погибли от холода и голода, ибо все время не прекращались мрак и ливень».

Сохранилось множество легенд, мифов и преданий о глобальном потопе во время землетрясения, который по­губил множество людей. Д.Д. Фрэзер в книге «Фольклор в Ветхом Завете» пишет: «В Северной Америке легенды о Великом потопе распространены не только среди индей­ских племен, но также и между эскимосами (гренландца­ми). В Оровигнараке, на Аляске, капитан Якобсен слы­шал эскимосское предание о том, что некогда огромное наводнение и одновременно с этим землетрясение быст­ро опустошили страну и только несколько человек успе­ли спастись в лодках, сделанных из звериных шкур, на вершинах высочайших гор... »

У племени вашо (Калифорния) имеется предание о сильнейшем землетрясении. Во время этого бедствия на­чался настолько сильный пожар в горах, что пламя дос­тигло звезд и они, словно огненные слезы, упали на зем­лю. Затем наступил потоп, и жители укрылись на верши­нах заблаговременно построенных башен.

В китайских мифах тоже имеется описание потопа: «Как-то на землю обрушился потоп. Бушующие потоки разлились по земле, заливая все пространство, кроме

Пяти гор. Свист ветра и рев волн заглушали вопли лю­дей, которым не удалось спастись». Ужасная волна, «ко­торая достигала неба», обрушилась на землю Китая. В древнем китайском трактате «Хуайнань-цзы» прямо говорится о том, что потоп возник в результате наклона оси вращения нашей планеты: «Небесный свод разло­мился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад, Солнце, луна и звезды переместились. Земля с юго-востока оказалась неполной, и поэтому во­ды и устремились туда... В те далекие времена четыре по­люса разрушились, девять материков раскололись, небо не могло все покрывать, земля не могла все поддержи­вать, огонь полыхал, не утихая, воды бушевали, не исся­кая».

Арауканы (Чили) сохранили предание о великом по­топе, вызванном сильнейшим землетрясением, которое сопровождалось извержениями вулканов. Немногие уце­левшие спаслись на высокой горе, называемой Тегтег («гремящей», «сверкающей») с тремя вершинами и спо­собной плавать по воде. «Отсюда, — сообщает испанский историк, — можно заключить, что потоп был следствием вулканического извержения, сопровождавшегося страш­ным землетрясением, и, вероятно, отличался от Ноева потопа. При каждом сильном землетрясении народ бе­жит в те горы, которые в его воображении представляют­ся имеющими тот же внешний вид, что и в легенде, а ста­ло быть, и ту же способность плыть по воде. Свою трево­гу народ объясняет при этом боязнью того, что море после землетрясения снова вернется и зальет мир пото­пом. Уходя в горы, каждый берет с собой порядочный за­пас провизии и деревянные тарелки для защиты головы от солнечного ожога на случай, если Тегтег, поднятый волнами потопа, вознесется к солнцу. Когда туземцам говорят, что для подобной цели более пригодны глиня­ные тарелки, а не деревянные, которые могут загореться, то те отвечают, что поступают так по примеру своих предков».