Игорь Ларионов - Тайны египетских карт таро

Живая вода притекает к мужчине через чакру манипуру от чакры его духовной половины, а она берет эту энергию из своей муладхары (в том же месте, что и у мужчины, в глубине позвоночного столба). Соответственно кундалини (живой огонь) она получает из манипуры мужчины.

Поскольку чакры связаны у двух половин вечно и неразрывно, постольку эти токи и мужчина, и женщина могут получать всегда при соответствующем действии: а) кундалини — получается через активизацию воли; б) живая вода — через сдерживание желаний, пришедших в сознание. Сдерживание равно удерживанию в равновесии, что означает поглощение энергии (магнетизма) из горящих желаний, не удовлетворяя их, но и, что важно, не загоняя в подсознание запретом. В последнем случае имеет место или потеря магнетизма внутри желания, или, наоборот, вампиризация, потребление жизненной воды (магнетизма) из человека, из его тела этим желани ем, вместо того, чтобы человек пил эту энергию, отнимая ее у желания.

Обмен живым огнем и живой водой между мужчиной и женщиной происходит через манипуры-чакры при правильном использовании энергии жизнетворчества, представляемой внешне сексом (как это раскрыто в комментариях к другим картам).

Пробуждение секса одновременно несет и разбуженность (частичную) чакры муладхара и у мужчины, и у женщины (возникает: у мужчины — живой огонь; у женщины — живая вода).

Полый канал (сушумна) закрыт у обычных людей, и они бессмысленно теряют колоссальное количество избыточной для них энергии. Обычные же, нормальные порции живого электричества (огонь) и магнетизма (вода) текут по двум тонким спиральным каналам, обвитым вокруг эфирного позвоночника, то есть по иде и пингале.

Сушумна открывается отречением внутренним, охватывающим все и вся, до последних глубин подсознания.

В духовную природу человека вмонтирован сторожевой клапан, охранительная грань: сила богов не может находиться в подчинении воли, испытывающей земные вожделения и эгоистические намерения.

Сушумна — это окно Будды в истину. И это окно — есть великая грань (пустота, ничто), внутри которой только и может течь бессмертная жизнь.

Карта 21‑я, символизирующая внешний аналог муладхары Адама, активна по отношению к карте 22‑й, символизирующей муладхару Евы. Однако через активность в 5‑й чакре (вишуддха), Ева пробуждает свадхистхану Адама, а через нее уже и муладхару Адама, вызывая в нем огонь кундалини.

Огромное небо разделено тончайшей, словно лезвие бритвы, гранью на две части, левую и правую. Грань выглядит как тонкая световая стена золото-лунного цвета.

Одна половина неба угольно-черная. Эта чернота унизана сверхчерными звездами, втягивающими все в свои темнеющие бездны.

Другая половина неба прозрачно-синяя и вся унизана золото-серебряными звездами. Каждая звезда отбрасывает зеркальную тень, в которой отражены все звезды синего неба.

Внизу, у ручья, обнаженная девушка. Колено ее одной ноги преклонено к ручью, а другая нога вытянута назад. В руках она держит два кувшина, каждый из которых сделан в форме человека, мужчины и женщины. Одна половина каждого кувшина белая, а другая — черная. Из горлышек кувшинов, находящихся на затылке человеческих фигур, несколько выдвинутых назад, течет струя жидкости одновременно из одного кувшина в другой. Эта струя состоит из двух потоков, черного и прозрачно-синего.

Световая грань делит девушку на две части. Коленопреклоненная ее половина — золото-лунного цвета и отбрасывает прозрачно-синюю тень. Колено девушки опущено в воду ручья, несущего хрустальнопрозрачную воду. Дно ручья усыпано переливающимися всеми созвездиями цветов драгоценными камнями.

Другая половина девушки — угольно-черная.

Темная половина неба насыщена двигающимися с разной скоростью черными фантастическими фигурами всевозможных видов.

Удивительно симпатичные фантастические существа молниями проносятся по синему небу.

Под ручьем находится мрачное черное подземелье огромных размеров. В нем происходит удивительная игра света и тени, образующая фигуры всевозможных существ, уносимых потоками темных вод. На золотисто-лунном плече девушки сидит золотой амур, обняв ее за одну половину шеи. Наконечники стрел в его колчане направлены в сторону синего неба.

На черном плече девушки сидит черный амур, обняв ее за черную половину шеи. Наконечники стрел в его колчане направлены в черную половину неба.